日本www黄,欧美日韩成人在线观看,欧美专区在线观看,中文字幕+乱码+中文乱,99热少妇,伊人久久成人,久久伊人超碰

陳寰珺 陳震海

舞劇《王船山》是中共衡陽(yáng)市委宣傳部指導(dǎo)，衡陽(yáng)市文化旅游廣電體育局、衡陽(yáng)市歌舞劇團(tuán)有限責(zé)任公司出品的一部新創(chuàng)大型舞臺(tái)劇目。

本劇以現(xiàn)代舞蹈的形式，融合傳統(tǒng)文化的元素，用亦夢(mèng)亦幻的舞臺(tái)效果，呈現(xiàn)出王夫之傳奇般的一生。

“憤青”：王夫之充滿(mǎn)羈絆的一生

本劇以知音人為引子，知音人尋理想，登船入夢(mèng)重游王夫之的一世，用“啟智”“立民”“明義”“煥新”四幕串聯(lián)起王夫之的一生，再用知音覓得，理想從未改變，作為尾聲結(jié)束。雖是一部以傳統(tǒng)故事為背景的舞劇，但是全篇用極具感染力的現(xiàn)代舞形式進(jìn)行展現(xiàn)，代入感較強(qiáng)。

第一幕“啟智”，輕快悠揚(yáng)的音樂(lè)下，舞臺(tái)呈現(xiàn)出明亮的色調(diào)，舞蹈也是較為輕快和生機(jī)盎然，王夫之懵懂的求學(xué)之路，活潑開(kāi)明的恩師，與夫人初遇時(shí)的浪漫與美好，市井的繁華襯托出對(duì)生活充滿(mǎn)的希望和理想的遠(yuǎn)航。可是在滿(mǎn)心期待的王夫之立志要報(bào)效國(guó)家之際，遇上了動(dòng)蕩的時(shí)代。李自成發(fā)動(dòng)起義后攻占北京，崇禎皇帝自縊殉國(guó)，大明土崩瓦解。

從第二幕“立民”開(kāi)始，整臺(tái)劇的基調(diào)開(kāi)始變得詭秘和陰暗，讓筆者記憶猶新的一幕是，簾子后出現(xiàn)高高的官凳，一把比人高出兩倍、比例極其不協(xié)調(diào)的凳子，官場(chǎng)上大家對(duì)權(quán)臣的趨炎附勢(shì)，詭秘的光影打造，沉重的音樂(lè)氛圍，百姓們的怨聲載道，無(wú)不是對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的時(shí)代的描述，太平盛世為官都不易，更何況是山河動(dòng)蕩的時(shí)代。

王夫之抱著滿(mǎn)腔熱血，開(kāi)始了深深的自我懷疑，在十分沉重的基調(diào)下，舞者們?cè)陉幇档拈g隙中，透出了一絲絲光亮，回憶起恩師與夫人的囑托，王夫之堅(jiān)定了初心，他想清楚了，什么是自己該做的，什么是堅(jiān)決不該做的。

第三幕“明義”，也是王夫之為追尋理想初心的重要篇章，“民之重，重以天也”。不論是在仕途上的各種阻礙，還是官場(chǎng)上的被孤立，夫人和家人的離世，種種打擊讓王夫之身陷囹圄，可是他的心無(wú)比的堅(jiān)定，哪怕孤身一人，也要與時(shí)代抗?fàn)帯?/p>

第四幕“煥新”，王夫之自知僅憑自己，不能與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)?，在四處求?lián)合反清復(fù)明，卻求助無(wú)門(mén)失利而返，失去國(guó)家的痛苦與失去家人的痛苦，以及被清朝廷的通緝，讓王夫之只能隱匿在山野之間。

回到家鄉(xiāng)石船山，感慨萬(wàn)千，王夫之深知雖然有些事情已經(jīng)不能改變，但是人還在，這里王夫之在舞臺(tái)上分裂出5個(gè)自己，6個(gè)身影，6重心素，呈現(xiàn)出王夫之當(dāng)時(shí)紛繁復(fù)雜的思緒，后分裂出的身影消失，全員統(tǒng)一。天下事，少年心，分明點(diǎn)點(diǎn)深。王夫之下定決心，開(kāi)啟了40年筆耕不輟的著述生涯，這對(duì)王夫之來(lái)說(shuō)，是他心境的煥新，也是船山先生稱(chēng)號(hào)的由來(lái)。“六經(jīng)責(zé)我開(kāi)生面，七尺從天乞活埋”，王夫之一生都在反清復(fù)明，對(duì)大明的熱愛(ài)，對(duì)動(dòng)蕩時(shí)代的怨與恨，通通付諸筆尖。

“青史”：留給后世的思想高峰

泱泱中華文脈若要生生不息，定要有人敢于開(kāi)辟新的乾坤。王夫之其著作及思想在被“埋沒(méi)”了173年后，直到曾國(guó)藩1865年（同治四年）金陵版《船山遺書(shū)》（王夫之全集）面世，船山思想才真正開(kāi)始得到傳播，船山先生的名號(hào)也得以深化，就如他自己說(shuō)的“吾書(shū)兩百年后始顯”。

“西方有一個(gè)黑格爾，東方有一個(gè)王夫之?！币淮鷤ト嗣珴蓶|十分敬重船山先生，船山思想對(duì)他的一生有著深刻的影響。王夫之隱居山野，發(fā)憤著書(shū)立說(shuō)，終成一代大思想家，影響了無(wú)數(shù)的后人。

筆者想，這才是王夫之在輾轉(zhuǎn)、抗?fàn)?、掙扎中頓悟后，尋得自己想做之事，真正追求的結(jié)果。他開(kāi)創(chuàng)了中華文化新局面，使他自己和后世都認(rèn)識(shí)到文明的延續(xù)，遠(yuǎn)比王權(quán)的歸屬，更為重要，更為驚人的成就是他的學(xué)說(shuō)居然縱及中華上下幾千年，橫涉哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、教育百家諸方面，一生著作有100多種，約400卷，800多萬(wàn)字，古今無(wú)二，更是中國(guó)文化史上的一座高峰。

受船山先生思想影響的不僅僅有曾國(guó)藩、彭玉麟等人，更有后來(lái)的譚嗣同、梁?jiǎn)⒊踔凉饩w帝，再往后的一些早期的革命者，也都從中汲取了不少營(yíng)養(yǎng)，不得不稱(chēng)王夫之“百世之師”當(dāng)之無(wú)愧。

“青年”：年輕創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)及敢為創(chuàng)新舉措

衡陽(yáng)本次率先啟動(dòng)年輕的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，對(duì)王夫之的故事進(jìn)行挖掘創(chuàng)作。北京舞蹈學(xué)院和衡陽(yáng)市歌舞劇團(tuán)聯(lián)合創(chuàng)作演出，由北京舞蹈學(xué)院2021級(jí)創(chuàng)意學(xué)院舞蹈編創(chuàng)方向研究生團(tuán)隊(duì)，以創(chuàng)新的藝術(shù)手法，結(jié)合舞蹈藝術(shù)、光影藝術(shù)等創(chuàng)作手法新創(chuàng)的一個(gè)極具舞臺(tái)效果、借古揚(yáng)今、發(fā)人深省的舞臺(tái)表演劇目。

據(jù)了解，其創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)、演出團(tuán)隊(duì)的平均年齡為29歲以下。這也是衡陽(yáng)市委、市政府探尋文藝與市場(chǎng)融合發(fā)展之舉，本劇實(shí)行市場(chǎng)化運(yùn)作，也是積極為眾多文化工作者、文藝從業(yè)人員、院線運(yùn)營(yíng)企業(yè)的合作發(fā)展，探索可持續(xù)之道，更是為藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)，提供了展示和發(fā)展的平臺(tái)，積極的做好了讓文藝服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)的承接工作，這又何嘗不是一次文藝工作改革創(chuàng)新體制機(jī)制的重要舉措呢！

正如劇尾所述“古韻今緣，船山思想在滄桑歲月的洗禮下不斷煥發(fā)出嶄新的光芒，成為湖湘文化的深厚根脈，引領(lǐng)世世代代的湖湘兒女乃至中華兒女以‘心懷天下，敢為人先’之志行穩(wěn)致遠(yuǎn)”。

黨的二十屆三中全會(huì)《決定》提出“優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制”，文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系的重要組成部分，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，不斷優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制，創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀文藝作品。

（作者單位：衡東縣文化旅游廣電體育局 ）

作者：陳寰珺

責(zé)編：陳鴻飛

一審：唐曦

二審：陳鴻飛

三審：徐德榮

來(lái)源：湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶(hù)端

版權(quán)作品，未經(jīng)授權(quán)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載。湖湘情懷，黨媒立場(chǎng)，登錄華聲在線官網(wǎng)www.voc.com.cn或“新湖南”客戶(hù)端，領(lǐng)先一步獲取權(quán)威資訊。轉(zhuǎn)載須注明來(lái)源、原標(biāo)題、著作者名，不得變更核心內(nèi)容。