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文/陳明

2025“村歌嘹亮”全國集中展演的現(xiàn)場，來自湘西土家族苗族自治州首府吉首市矮寨鎮(zhèn)排乃村湘西苗歌非遺合唱隊跨越1700多公里，和著銀飾叮當?shù)墓?jié)奏，將《山谷里的苗歌》送到了祖國北方的草原，在來自全國31個省（區(qū)、市）及新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團的48支參演隊伍中取得了第九名的好成績，榮獲“嘹亮好聲音”榮譽稱號。

一望無際的草原上，一群身著藏藍色苗族服飾、戴著銀冠銀項圈、身披銀飾云肩的苗家女，用她們激越嘹亮的高腔，歌唱著苗族兒女在和諧美麗的家園中幸福的新生活，訴說著對黨、對祖國、對人民、對大地深深的眷戀和感恩。歌聲感染著、打動著在場所有的觀眾。

一、以苗歌為媒介，串聯(lián)心語與音符，歌唱幸福美好新生活

歌曲甫一開篇，那悠揚的苗語旋律如潺潺溪流般淌出，飽蘸著對生活的熾熱情感，在時光的畫卷上勾勒出一幅熱鬧歡快、洋溢著幸福的絢麗圖景。緊接著，歌中唱到，眾人懷著滿心的愉悅欣然相聚，一同沉醉在這份來之不易的歡樂之中，盡管歡聚的時光總是短暫，但他們深知，待到豐收的金黃時節(jié)，定會再次相逢，續(xù)寫這歡樂的篇章。歌曲瞬間將人帶入一個充滿溫情與歡樂的世界，每一個音符都跳躍著喜悅，每一句歌聲都傳遞著溫情。

“以歌傳情”，湘西苗歌宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在苗族音樂的文化寶庫中，成為其最為顯著的特征。而接下來漢語歌詞的演唱，如靈動的畫筆在畫幕上徐徐展開，“我唱親人共產(chǎn)黨，我唱湘西好時光，十八洞村變了樣，幸福生活萬年長”，那質(zhì)樸而又深情的歌詞，巧妙地從對幸福生活場景的細膩描繪，自然流暢地轉(zhuǎn)向內(nèi)心深情的盡情抒發(fā)。這歌聲，是對共產(chǎn)黨引領(lǐng)下的新時代湘西人民生活的由衷贊美，是對美好生活的無限憧憬與向往。它與前文歡聚的場景相互映襯、相得益彰，共同構(gòu)建起“生活與人文”“個人與集體”的雙層敘事結(jié)構(gòu)，讓整首歌曲在情感的表達上更加豐富多元、立體飽滿。

歌詞以口語化的表達和通過對日常生活的描寫，顯得質(zhì)樸而富有韻律，情感真摯而層次分明，既保留了苗族音樂“直率奔放、以歌傳情”的音樂特征，又通過“十八洞村變了樣”展現(xiàn)了新時代苗族兒女對黨和人民政府的感恩和對國家認同的文化自覺，這不僅僅是對一個村莊變化的簡單描述，也是對精準扶貧偉大戰(zhàn)略的生動詮釋，更是對中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走向幸福生活的有力見證和記錄。這種“小切口、大情懷”的創(chuàng)作手法，照亮了苗歌在歲月長河中的獨特價值，恰恰印證了苗歌是傳承民族文化、記錄時代變遷的重要載體這一深刻內(nèi)涵，也昭示苗族音樂在時代的大潮中煥發(fā)出新的生機與活力。

二、以守正創(chuàng)新為梭，連線傳統(tǒng)與現(xiàn)代，編織湘西苗歌新華章

湘西苗歌，苗語稱作“薩”，具有濃郁的地域特點，是湘西苗族人民日常生活中一個重要組成部分。湘西苗歌往往內(nèi)容豐富，體裁形式多樣、風格多變，節(jié)奏自由，大多屬于或接近山歌體。

這部作品為二聲部合唱曲，旋律音程跳動大、節(jié)奏自由，頻繁出現(xiàn)的五度、六度甚至八度的大跳，形成了“高亢嘹亮、起伏跌宕”的旋律線條，表現(xiàn)了豐富的情感張力，鮮明地體現(xiàn)了苗族人直率奔放、情感濃烈的性格特征，其音樂表現(xiàn)與民族精神形成了深度契合與呼應。歌曲開篇的節(jié)奏較自由，隨著木葉聲聲，讓聽者感受到苗族人民日常生活中的隨性與歡樂，“一唱一和”問答式的快速、短促的語句與前段的松散形成對比，將歡樂氛圍進一步推向高潮。緊接著，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——湘西苗族民歌的省級傳承人翠翠一開口，那清越如泉的原生態(tài)唱腔便破空而出——像一只百靈鳥掠過湘西千重翠嶂，將苗嶺深處的晨露、溪聲與山風都揉進了歌里，帶到了草原上。之后，在略快的節(jié)奏推動下，情緒愈發(fā)高漲，宛如一幅生動的苗族生活畫卷，將苗族人民在節(jié)日或聚會時的歡樂場景展現(xiàn)得淋漓盡致，感受到那份對家園、對大地、對黨和人民政府純粹而熱烈的民族情感。最后持續(xù)、熱烈地“瑪汝”（苗語：好）的呼喊，使情緒抒發(fā)達到最高點，豪爽灑脫、熾熱濃烈。

曲作者陶光榮以“守正創(chuàng)新”為契機，致力于將傳統(tǒng)的苗族音樂與現(xiàn)代化元素織合，通過在傳承的基礎(chǔ)上豐富，以及現(xiàn)代流行音樂與民族音樂融合等方式進行新的嘗試和創(chuàng)作，弘揚民族音樂，與時代共進。《山谷里的苗歌》集合了苗族高腔、平腔、書句子、博邁腔等多個原生態(tài)腔調(diào)，在保留原生態(tài)腔調(diào)的基礎(chǔ)上進行了合理的調(diào)式調(diào)性處理，結(jié)合旋律發(fā)展，增加了聲部設(shè)計，采用支聲和聲的模式，擴展了作品的呈現(xiàn)形式，讓苗歌從“一腔獨唱”躍升為“多聲交響”，開拓了苗歌多聲部合唱的新思路。其旋律與歌詞緊密結(jié)合，這樣既保留了苗族傳統(tǒng)音樂桀驁不馴與奔放灑脫的魅力，又注入了現(xiàn)代音樂的元素，融入了新時代對家鄉(xiāng)對黨的贊美，豐富了現(xiàn)代文化的內(nèi)涵，使苗族音樂文化煥發(fā)新的活力。

三、以文藝為橋，聯(lián)通過去與未來，助力實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興新畫卷

“村歌嘹亮”是“強基工程”——文藝助力基層精神文明建設(shè)行動的一項重要內(nèi)容。自項目啟動以來，吸引了大量文藝志愿者和基層群眾的積極參與，通過組織文藝志愿者與基層群眾“結(jié)對子”，輔導基層演唱隊伍，廣泛傳唱經(jīng)典歌曲和原創(chuàng)村歌，不僅傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也激發(fā)了基層群眾的文化創(chuàng)造力，成為推動鄉(xiāng)村文化振興的重要力量。

在“強基工程——村歌嘹亮”的生動實踐中，文藝星火正以燎原之勢點亮鄉(xiāng)村文化振興之路、筑牢美好未來之基。湘西苗歌非遺合唱隊由吉首市矮寨鎮(zhèn)排乃村文藝愛好者、非遺傳承人、鄉(xiāng)村教師等組成，年齡在25歲至55歲之間。強基工程開展以來，文藝志愿者吳廷翠、龍文芬、龍菊芳與村民結(jié)對子，指導組建多支苗歌文藝隊伍，提高村民的藝術(shù)修養(yǎng)。通過指導排練，村民們增強了對作品的理解，也極大地豐富了鄉(xiāng)村文化生活，增強了村民們的文化參與感和獲得感，推動了鄉(xiāng)村文化振興和基層精神文明建設(shè)。在“強基工程”文藝助力基層文明建設(shè)行動下，村歌創(chuàng)作與演唱已成為基層精神文明建設(shè)的新載體，多方面、多層次、多維度地反映了鄉(xiāng)村天藍云白、水清山綠的自然環(huán)境，抒發(fā)對家園、對黨、對祖國的深深眷戀和感恩。這場以文化為紐帶，以藝術(shù)為橋梁的文藝接力，激活了鄉(xiāng)村的內(nèi)生動力，讓鄉(xiāng)村煥發(fā)出新的光彩、讓田園牧歌與時代共鳴，讓文藝星火在廣袤鄉(xiāng)村形成燎原之勢，為鄉(xiāng)村振興筑牢文化之基、凝聚奮進之力，共同繪就美好未來的壯麗畫卷。當這曲“嘹亮好聲音”，以星火燎原之勢點燃鄉(xiāng)村文化的火種，在田間地頭奏響鄉(xiāng)村振興的交響時，每一片土地都會回蕩著屬于中國人民的精神之歌。當千萬個村莊的歌聲匯聚成海，我們終將看見——一個文化興盛、精神富足的中國，正踏著時代的鼓點，向著更加美好的未來昂首前行！

《山谷里的苗歌》最后一個音符消散在草原夜空，銀飾的叮當聲與觀眾的掌聲卻久久回蕩，這場跨越千里的文化對話已然超越了地理與語言的界限。它不僅是苗家兒女用歌聲編織的錦繡畫卷，更是新時代中國鄉(xiāng)村文化振興的生動注腳——當傳統(tǒng)苗歌遇見現(xiàn)代合唱，當非遺傳承碰撞時代強音，我們看到的不僅是音樂形式的創(chuàng)新，更是一個民族在文化自信中挺起的脊梁。

（作者系湖南省音樂家協(xié)會副秘書長）

作者：陳明

責編：李璇

一審：李孟河

二審：楊元崇

三審：張頤佳

來源：新湖南客戶端