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新湖南客戶(hù)端通訊員 張程前 徐智滔

在湘西土家族苗族自治州鳳凰縣的崇山峻嶺中，隱匿著一個(gè)古老的苗族村落——德榜村。這里不僅有著如詩(shī)如畫(huà)的自然風(fēng)光，更傳承著千年的苗族銀飾鍛制技藝。這項(xiàng)技藝承載著苗族的歷史、文化與情感，如今在德榜村煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

德榜村的銀飾加工歷史可追溯至清朝，歷經(jīng)數(shù)代傳承，享有“苗銀之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。當(dāng)?shù)劂y飾制作工藝極為復(fù)雜，從設(shè)計(jì)、熔煉、錘擊、鐫刻到鑲嵌，每道工序都凝聚著銀匠的智慧與心血。祖祖輩輩堅(jiān)守的手工銀飾鍛制技藝，讓苗族銀飾文化得以延續(xù)發(fā)展，德榜村苗族銀飾鍛制技藝代表性傳承人麻利明便是其中的一員。

“我小時(shí)候看到苗族同胞佩戴的銀飾特別漂亮，戴在身上既高端又貼合苗族文化傳承，慢慢就產(chǎn)生了興趣。后來(lái)看到岳父從事銀飾鍛制傳承行業(yè)，便從那時(shí)起開(kāi)始學(xué)習(xí)這門(mén)技藝?！甭槔骰貞浀?，在他的記憶里，正是祖先留下的精美苗族銀飾嫁妝，讓他與這門(mén)手藝結(jié)下不解之緣。2007年，麻利明正式拜師，在師傅指導(dǎo)與自身努力下，很快掌握銀飾鍛制全流程。

苗族銀飾講究“以銀為魂，以工為韻”。銀匠需憑經(jīng)驗(yàn)將銀錠經(jīng)開(kāi)模、壓模、熔解、鍛打等十多道工序，才能造出光彩奪目的銀飾。麻利明在堅(jiān)守傳統(tǒng)的同時(shí)，捕捉年輕市場(chǎng)需求，將苗族圖騰與簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)結(jié)合，讓傳統(tǒng)工藝對(duì)接現(xiàn)代審美，創(chuàng)作的手鐲、項(xiàng)鏈等產(chǎn)品成了游客追捧的熱款。

“以前的銀飾多適配苗族傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在生活水平提高了，我就將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合，制作銀碗、銀茶杯、銀筷子等產(chǎn)品，讓全國(guó)各地的人都能使用、佩戴我們的銀飾?！甭槔髡f(shuō)。

近年來(lái)，德榜村的銀飾逐漸走出大山，邁向更廣闊的天地。在鳳凰縣委縣政府和文化主管部門(mén)的大力扶持下，麻利明擔(dān)任鳳凰古城內(nèi)德榜銀飾傳習(xí)基地的負(fù)責(zé)人，借助鳳凰古城火熱的旅游資源，積極宣傳德榜銀飾。他還多次前往重慶、山東、福建、四川和貴州等地，參加非遺項(xiàng)目展示展演，其銀飾作品被多家單位和愛(ài)好者收藏。

如今，德榜村約有20戶(hù)100多人專(zhuān)門(mén)從事銀飾加工生產(chǎn)，形成10余個(gè)銀飾作坊。這里擁有湘西州級(jí)銀飾技藝傳承人2人，縣級(jí)銀飾技藝傳承人9人。全村實(shí)現(xiàn)整村年銀飾加工營(yíng)收2000多萬(wàn)元，三分之一人口靠著手藝發(fā)家致富，同時(shí)還輻射帶動(dòng)該縣及周邊地區(qū)村寨一批人從事銀飾鍛制。2011年，德榜村被評(píng)為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”；2014年，掛牌“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所”“苗族銀飾鍛造技藝生產(chǎn)性保護(hù)基地”，2016年被評(píng)為“湖南省文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

作者：張程前 徐智滔

責(zé)編：李璇

一審：李孟河

二審：楊元崇

三審：張頤佳

來(lái)源：新湖南客戶(hù)端