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《凡人修仙傳》作為玄幻小說(shuō)中的頂流之作，其漫改版自2020年7月25日于嗶哩嗶哩平臺(tái)首播后，便憑借獨(dú)特魅力在觀眾心中扎根。這部由貓片、嗶哩嗶哩、閱文影業(yè)、原力動(dòng)畫聯(lián)合出品的動(dòng)畫，改編自閱文旗下起點(diǎn)中文網(wǎng)白金作家忘語(yǔ)的同名小說(shuō)，迄今已推出五季，播放量突破30億，成績(jī)斐然！

本周周末，動(dòng)漫將更新至“韓立凝結(jié)元嬰”正式進(jìn)入全劇的高光時(shí)刻之一——“膠帶”期。各大平臺(tái)網(wǎng)友紛紛留言“嗶站在線觀影人數(shù)低于三十萬(wàn)，各位散修難辭其咎”可見其熱度之高?！澳z帶前期”涵蓋元嬰至化神期，進(jìn)階元嬰初期后，韓立成為人界第二梯隊(duì)大佬，多數(shù)“膠帶”都能收入囊中；而當(dāng)其跨入元嬰后期，韓立登頂人界頂級(jí)行列，幾乎沒有要不到的“膠帶”了。當(dāng)然，這所謂的“膠帶”是粉絲們玩梗，并非真的膠帶，只是一種詼諧說(shuō)法。實(shí)際上，韓立也并非如網(wǎng)友調(diào)侃那般實(shí)力強(qiáng)大后就四處索要“膠帶”，多數(shù)情況是偶遇曾經(jīng)欺壓自己的敵人，順勢(shì)“要個(gè)說(shuō)法”，能被“要膠帶”的，某種程度上算是幸運(yùn)，破財(cái)消災(zāi)罷了，真到了不死不休的局面，給多少“膠帶”也無(wú)濟(jì)于事。這種對(duì)凡人修仙艱難的真實(shí)刻畫，摒棄了傳統(tǒng)修仙題材的爽文套路，讓觀眾深切感受到韓立成長(zhǎng)的不易，也使得劇情充滿緊張刺激感與強(qiáng)烈的吸引力。

凡人逐仙路

《凡人修仙傳》講述了出身天南越國(guó)貧寒山村的韓立，為改善家境參加七玄門考核，成為墨大夫記名弟子，由此知曉修仙界存在。此后，韓立歷經(jīng)血色試煉、魔道入侵，于亂星海、天南大陸、靈界等地冒險(xiǎn)，一路結(jié)識(shí)伙伴、對(duì)抗魔道與邪物。韓立并非天賦異稟、自帶光環(huán)的主角，而是資質(zhì)平庸的凡人。他沒有瞬間殺敵的超絕天賦，也無(wú)呼風(fēng)喚雨的強(qiáng)大法寶，修仙之路荊棘叢生。在七玄門，他察覺墨大夫的奪舍陰謀，憑借智慧與毅力反殺逃生；血色禁地中，面對(duì)眾多強(qiáng)大敵手，他巧用謀略、險(xiǎn)象環(huán)生，才獲取筑基丹藥。每一次進(jìn)階，都?xì)v經(jīng)生死考驗(yàn)；每一次抉擇，都關(guān)乎性命安危。這種對(duì)凡人修仙艱難的真實(shí)刻畫，摒棄了傳統(tǒng)修仙題材的爽文套路，讓觀眾深切感受到韓立成長(zhǎng)的不易，也使得劇情充滿緊張刺激感與強(qiáng)烈的吸引力。

東方美學(xué)的巔峰之作

動(dòng)漫在制作層面展現(xiàn)出極高水準(zhǔn)，動(dòng)漫的質(zhì)感無(wú)限接近于真人，“雨亭動(dòng)漫情報(bào)”抖音號(hào)對(duì)《凡人修仙傳》的逐幀講解也令人感慨制作方的良苦用心。動(dòng)漫采用動(dòng)作捕捉與實(shí)時(shí)渲染技術(shù)，角色動(dòng)作行云流水、表情細(xì)膩入微，打斗場(chǎng)景拳拳到肉、真實(shí)可感。在表現(xiàn)韓立施展法術(shù)或與敵人激戰(zhàn)時(shí)，身體的移動(dòng)、招式的變化，皆流暢自然，極大增強(qiáng)了畫面的真實(shí)感與觀賞性。

其場(chǎng)景構(gòu)建更是精妙絕倫，濃郁的東方奇幻美學(xué)風(fēng)格令人贊嘆。云霧繚繞、仙氣氤氳的修仙門派，神秘危險(xiǎn)、陰森恐怖的古遺跡戰(zhàn)場(chǎng)，廣袤無(wú)垠、波濤洶涌的亂星海等場(chǎng)景，從建筑風(fēng)格到自然景觀，皆蘊(yùn)含豐富的東方文化元素，細(xì)節(jié)之處盡顯制作團(tuán)隊(duì)的用心。斗法場(chǎng)景堪稱視覺盛宴，特效絢麗奪目卻不浮夸。當(dāng)韓立施展辟邪神雷時(shí)，藍(lán)色雷光閃耀，電流游走，光影效果逼真，與敵人法術(shù)碰撞時(shí)產(chǎn)生的爆炸、光芒四溢等場(chǎng)景，通過(guò)色彩、光影的巧妙運(yùn)用，營(yíng)造出強(qiáng)烈的視覺沖擊，將觀眾帶入緊張刺激的修仙戰(zhàn)斗之中。

鮮活立體的人物塑造

在《凡人修仙傳》動(dòng)漫中，主角韓立的人物塑造堪稱國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫角色的典范。他并非傳統(tǒng)修仙故事里天賦異稟、一路開掛的“天選之子”，而是憑借深入骨髓的謹(jǐn)慎與隱忍，在弱肉強(qiáng)食的修仙界硬生生拼出一條生路，其性格的鮮明性與行為邏輯的一致性，讓這個(gè)角色鮮活得仿佛能從屏幕中走出來(lái)。

韓立的謹(jǐn)慎，從踏入修仙界之初便刻入了骨子里。在七玄門當(dāng)墨大夫的記名弟子時(shí)，面對(duì)對(duì)方看似和善的教導(dǎo)，他始終保持著一份警惕。當(dāng)墨大夫讓他修煉帶有隱患的《長(zhǎng)春功》，并不斷試探他的底線時(shí)，韓立沒有被眼前的修煉資源沖昏頭腦，而是暗中觀察、默默積蓄力量。他一邊假意順從，按照墨大夫的要求提升修為，一邊偷偷研究功法的破綻，甚至利用墨大夫給予的資源修煉自己偶然得到的《青元?jiǎng)υE》。這種“表面服從，暗中布局”的生存智慧，在他修仙生涯的初期就展現(xiàn)得淋漓盡致，也為他后來(lái)反殺墨大夫、成功逃脫埋下了伏筆。

到了亂星海時(shí)期，韓立的隱忍更是發(fā)揮到了極致。初到亂星海，他修為低微，在這片比天南大陸更加混亂、更加殘酷的海域，生存成了最大的難題。他曾被強(qiáng)大的修士當(dāng)作奴隸販賣，也曾因身懷異寶而被多方勢(shì)力追殺。但無(wú)論處境多么艱難，他都能沉得住氣。為了獲取修煉資源，他可以偽裝成普通的散修，在底層摸爬滾打，忍受各種屈辱；為了躲避強(qiáng)敵的追殺，他可以鉆進(jìn)荒蕪的險(xiǎn)地，一待就是數(shù)年，潛心修煉，等待最佳的出手時(shí)機(jī)。有一次，他得到了一枚價(jià)值連城的“星斗秘寶”，卻被一位結(jié)丹期修士盯上。韓立沒有選擇正面抗衡，而是故意暴露自己的行蹤，引導(dǎo)對(duì)方進(jìn)入一處布滿毒蟲的沼澤。在對(duì)方被毒蟲牽制、實(shí)力大減時(shí)，他才出手反擊，以最小的代價(jià)解決了危機(jī)。這種“能屈能伸”的隱忍，讓他在亂星海的夾縫中不斷成長(zhǎng)，最終從一個(gè)不起眼的小修士，逐漸成為能在亂星海占據(jù)一席之地的強(qiáng)者。

修仙題材的新突破

《凡人修仙傳》在傳承傳統(tǒng)修仙文化的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新。它汲取了古代神話傳說(shuō)、仙俠小說(shuō)中的元素，如法寶、法術(shù)、門派體系等，并將其巧妙融入劇情，使觀眾在欣賞故事時(shí)，能感受到深厚的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，在敘事方式、角色塑造與制作技術(shù)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。敘事節(jié)奏緊湊，情節(jié)跌宕起伏，摒棄拖沓與冗長(zhǎng)；角色塑造突破傳統(tǒng)單一模式，賦予角色豐富的人性與復(fù)雜情感；制作技術(shù)上，動(dòng)作捕捉與實(shí)時(shí)渲染技術(shù)的運(yùn)用，為國(guó)產(chǎn)修仙動(dòng)漫的制作提供了新范例。

同時(shí)，《凡人修仙傳》打破了“非黑即白”的扁平人設(shè)，賦予角色多維度的人性深度。主角韓立并非傳統(tǒng)意義上的“英雄”，他既有面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)的謹(jǐn)慎退縮，也有追求利益時(shí)的理性權(quán)衡，這種“利己主義者”的真實(shí)感反而讓角色更具說(shuō)服力。配角塑造同樣突破套路：墨大夫的陰狠中藏著對(duì)長(zhǎng)生的執(zhí)念，南宮婉的清冷下藏著對(duì)情感的堅(jiān)守，就連反派角色的動(dòng)機(jī)也絕非單純的“作惡”，而是源于修仙界弱肉強(qiáng)食的生存壓力。這種對(duì)人性復(fù)雜性的深刻洞察，讓整個(gè)修仙世界擺脫了臉譜化的懸浮感，呈現(xiàn)出真實(shí)可感的生態(tài)圖景。

當(dāng)然，《凡人修仙傳》并非盡善盡美。如早期角色建模因真人動(dòng)捕技術(shù)，臉部辨識(shí)度不高。但總體而言，這些小瑕疵并未掩蓋其光芒，我們能看到其在數(shù)年間其制作團(tuán)隊(duì)在動(dòng)漫制作上耗費(fèi)的心血以及其畫質(zhì)的發(fā)展與進(jìn)步?！斗踩诵尴蓚鳌芬跃实膭∏椤⒕嫉闹谱?、鮮活的角色，為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)、殘酷又充滿希望的修仙世界，成為國(guó)產(chǎn)修仙題材動(dòng)畫的標(biāo)桿之作，也為國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的發(fā)展注入了新活力，激勵(lì)更多創(chuàng)作者在動(dòng)漫領(lǐng)域深耕，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀作品。期待本周六三十萬(wàn)“散修”（嗶站在線人數(shù)）與近百萬(wàn)“邪修”（免費(fèi)觀影網(wǎng)站在線人數(shù)）共同見證韓立進(jìn)入“膠帶”期。