版面責編 黃煌 湖南日報·新湖南客戶端 2025-08-15 07:56:42
編者按
2025年7月,一本從文學、文化、文旅等多維視角詳盡解讀湖湘楹聯(lián)的圖書《楹聯(lián)里的湖南》出版。圖書源于湖南日報社新湖南客戶端推出的大型傳統(tǒng)文化融媒體專欄《楹聯(lián)里的湖南》,該專欄以圖文報道、短視頻、AI海報多頻共振,專家專業(yè)解讀評析,多媒體平臺推送等融媒體報道方式,對湖南省14個市州以及部分留存在外省、但與湖南有深度關聯(lián)的優(yōu)秀楹聯(lián)進行了精解力推。
現(xiàn)推出部分專家學者撰寫的書評文章,期待更多讀者能通過閱讀《楹聯(lián)里的湖南》圖書,了解楹聯(lián)背后的歷史故事、湖湘風物與人文精神,領略中國傳統(tǒng)楹聯(lián)的藝術之美,感受湖湘文化的獨特魅力與時代價值。
《楹聯(lián)里的湖南》:帶你赴一場湖湘文化之旅
文丨符繼成
炎炎夏日,由湖南日報社編著、湖南人民出版社出版的《楹聯(lián)里的湖南》,為讀者奉上了一份融文學、文化、文旅于一體的精神大餐。從對岳麓書院大門名聯(lián)“惟楚有材,于斯為盛”的解讀開始,本書用一副副或長或短的楹聯(lián)帶領讀者暢游三湘四水。然后,又從省內(nèi)走向省外,從東南走到西北。百篇解聯(lián)文章,百篇記者手記,數(shù)百張圖片,將百余副楹聯(lián)的實物形態(tài)、意義內(nèi)涵及背后的故事娓娓道來,貫穿其中的是湖南人的精神、湖南人的生活。
雅俗共賞,是這本書的受眾定位,也是它追求的文化品格。游長沙,我們可以在岳麓書院中讀“吾道南來,原是濂溪一脈;大江東去,無非湘水余波”,感受湖湘文脈;可以在黃興墓、蔡鍔墓前詠“無公則無民國;有史必有斯人”“平生慷慨班都護;萬里間關馬伏波”,憑吊為國為民的英雄;也可以深入市井,去熙熙攘攘的坡子街火宮殿,點一碟臭豆腐,讀一讀戲臺立柱上的楹聯(lián)——“象以虛成,具幾多世態(tài)人情,好向虛中求實;味于苦出,看千古忠臣孝子,都從苦里回甘”,或者去東茅街茶館,在那副“莫說何事,且吃茶去;閑話家常,便入禪來”楹聯(lián)的導引下,品茗聊天。跟隨記者的腳步,我們穿越古今,尋訪名勝,在宏大的敘事中感受歷代湖湘精英的家國情懷;有時也會在小街小巷停留,看看三湘大地充滿煙火氣息的日常生活。
由記者與解聯(lián)嘉賓組成的“導游”團隊,是此書的一大亮點?!堕郝?lián)里的湖南》書稿的撰寫者是湖南日報社的記者,作為訪談對象的解聯(lián)嘉賓則來自多個行業(yè),以高校教師為主,另外還有作家、編輯、書法家、研究員等,其中不乏教育部“長江學者”、央視“百家講壇”主講人等專家名流。記者與解聯(lián)嘉賓密切配合,使楹聯(lián)的解讀既具有廣泛的傳播力,又確保了解說內(nèi)容的準確性,做到有深度、有新意。
如在解讀岳麓書院二門上掛的“納于大麓,藏之名山”一聯(lián)時,文章分成“巧思”“用典”“深意”三個部分,將楹聯(lián)現(xiàn)場、記者疑問、李清良教授的解答穿插敘寫,道出此聯(lián)的精妙之處。而記者在手記中,又講述了青年毛澤東寄住在岳麓書院時的故事:在暴雨雷電交加的夜晚淋雨下山去友人家,笑言是為了體會“納于大麓,烈風雷雨弗迷”這句話的意味,并借以鍛煉自己的膽量。這樣的解讀將嘉賓的解答融于現(xiàn)場感十足的采訪過程中,深入淺出,又有偉人的故事激發(fā)讀者興趣,從而產(chǎn)生了良好的傳播效果。
新聞與文學的深度融合,是本書在文體方面的顯著特色。書中的“導游解說詞”亦即解聯(lián)文,是在新湖南客戶端同名系列報道的基礎上修改而成的,既具有新聞的真實性、現(xiàn)場感,又具有較強的文學色彩。
在文中,我們經(jīng)??梢宰x到散文式的表達。如《文風光大麓 浩氣壯名山》中的敘事:“秋末冬初是岳麓山顏值最高的季節(jié),‘漫山紅遍,層林盡染’的美景在此刻展現(xiàn)得淋漓盡致。這個時節(jié),偕‘一山之長’徜徉岳麓山畔,聽學問大家品讀山門名聯(lián),自有一番別樣的感受?!薄短旄叩劐模臅缟疋分械膶懢埃骸吧钋锏奶煨拈w,古意濃厚,韻味十足。登閣遠眺,流光溢彩的摩天大樓,車水馬龍的街頭,來自五湖四海的游客與沉靜悠遠的天心閣‘古今同框’,奇妙而又和諧地交相輝映?!薄栋賾?zhàn)靖胡塵,長劍指天狼》中的議論:“如果說岳麓書院是湖湘文脈的源頭,那么天心閣就是湖湘文脈的脊梁。它巍然矗立,印證著湖南人忠誠擔當、求是圖強、胸懷天下、務實創(chuàng)新的追求和探索。”有些篇章,甚至寫出了散文詩的味道,如《云帶鐘聲,月移塔影》一文中的段落:“嬉鬧的夜游人擾人清夢,我從動靜相對、明暗相襯的水墨畫里穿越而出。驀然回首,站在亭邊,我竟會有浩浩乎如馮虛御風,飄飄乎如遺世獨立之感。”這樣的解聯(lián)文字,其實已脫離了單純新聞報道的范圍,成為地地道道的美文,令讀者沉浸其中。
近代以來,湖湘大地仁人志士、英雄豪杰層出不窮,無畏犧牲,心憂天下,敢為人先,贏得了“一部近代史,半部湖南書”的無上榮光。本書以楹聯(lián)為紐帶,串聯(lián)湖南的學術、歷史、地理、人物和社會風貌,展示湖湘文化的精神內(nèi)涵、湖湘英才的求索奮斗、湖湘人民的社會生活,可以說是用小題材做出了大文章。作為50多名記者、100余位專家,歷時近兩年的成果的集結,其厚重與精彩無須多言。
對于有意了解湖南的人來說,打開這本書,你就開啟了一場注定收獲滿滿的湖湘文化之旅。
(作者系中國韻文學會秘書長、湘潭大學文學與新聞學院教授)
賞名聯(lián) 識楚材
文丨孫漢生
賞閱最近由湖南日報社編著、湖南人民出版社出版的《楹聯(lián)里的湖南》一書,忽生感嘆:這書真有創(chuàng)意,我做了35年的編輯,怎么就沒有想到如此絕妙選題呢?
關于楹聯(lián)的書有很多,介紹地方文化的書更多,而從楹聯(lián)角度切入,講述地方文化,則令人耳目一新。楹聯(lián)的兩行文字就像鐵路的兩根鋼軌,載著讀者在列車上徐徐前行,欣賞湖南大地的山岳河流、花草樹木;聯(lián)文的聲韻節(jié)奏應和著那車輪滾滾之音,窗外演繹著三湘歷史、百代風流。
列車從湖南的名山、湖湘學派的大本營岳麓山出發(fā),一路上記者采訪,學者、專家當導游,闡釋各處名聯(lián)的內(nèi)涵和關聯(lián)的歷史文化故事,引領讀者神游。不僅得自然風光之美,更享文史饕餮、精神慰藉。
首聯(lián)是岳麓書院的門聯(lián):“惟楚有材,于斯為盛。”岳麓書院陳宇翔教授講解典故出處,又借湘學宗師張栻所撰《岳麓書院記》揭示了楚材的特質(zhì):不是科舉利祿之徒,不是文辭華巧之士,而是實事求是的經(jīng)世致用之材。道南正脈,湖湘精神,八字盡之。
兩千年前的屈原,開啟了湖湘人上下求索的旅程,楹聯(lián)之兩行鋼軌從云夢澤中鋪展而來。讓我們登上岳陽樓,聽中南大學楊雨教授講解百字長聯(lián):聯(lián)文作者清朝儒吏將詩圣、名儒、賢吏、仙人請到同一個舞臺岳陽樓上,將洞庭湖、揚子江、巴陵山、岳州城一脈貫通,開一場穿越時空的人文論壇。論壇發(fā)言第一句提問劈空而來,結尾卻以問代答,戛然而止,余韻悠長。
讓我們跟隨著名作家王躍文來到君山公園。公園門口楹聯(lián)“水闊天長,德斯無極;春晨秋暮,信矣有緣”里有古今至情至性的愛情故事:上古洪荒之世娥皇、女英淚下沾竹,唐代洞庭龍女為報柳毅傳書化作凡間女子結為夫婦。久聞湘女多情,肇自洞庭湖中有緣山乎?撰聯(lián)者魯曉川因聯(lián)得偶,盡享楹聯(lián)文字之美與人間愛情之福,令人艷羨。
岳陽還有汨羅的屈原祠,祠內(nèi)佳聯(lián)眾多,其中晚清名臣郭嵩燾題的一聯(lián)尤為引人注目:“哀郢矢孤忠,三百篇中,獨宗變雅開新格;懷沙沉此地,兩千年后,唯有濤聲似舊時。”哀悼屈原,何嘗不是夫子自道?郭嵩燾作為中國首位駐外公使,航海兩萬里,為沉淪的中國尋求“變雅開新格”的自救之道,如屈原之獨醒,卻落得罵名,落寞之中自題一聯(lián)總結平生:“無補清時,終老書叢原宿志;偶談瀛海,重攤詩卷紀前游?!闭恰皾曀婆f時”。
以上只是嘗鼎一臠,還有周敦頤之濂溪一脈湘水余波,王船山之七尺活埋文化殉道,胡林翼之霹靂手段菩薩心腸,左宗棠之身無半畝心憂天下,王闿運之特立獨行睥睨萬川,沈從文之星斗其文赤子其人。還有一位西儒戴彼得妙解胡林翼之欲正人心引為己任,無不扣人心弦,令人心向往之。凡此珠璣滿紙,不勝枚舉,讀之如行山陰道上,目不暇接。今試續(xù)岳麓名聯(lián),以表達閱讀感受之一斑:
惟楚有材,不循利祿但求實;
于斯為盛,豈止楹聯(lián)更擷英。
(作者系福建教育出版社編審、原總編輯,全國新聞出版行業(yè)領軍人才)
在紙墨馨香間觸摸楹聯(lián)的生命力
文丨黎紅霞
《楹聯(lián)里的湖南》書稿源于湖南日報社新湖南客戶端的一檔廣受好評的同名新媒體欄目。
新聞標題或緊跟熱點,或直面痛點,但長短懸殊、雅俗共舞,作為圖書目錄標題需要二次創(chuàng)作。圖書編輯團隊反復思考后,確立了書中作品主副標題的基本結構,主標題統(tǒng)一采用對偶句格式,以匹配楹聯(lián)圖書的內(nèi)容特點;副標題是信息定位的載體,均標明楹聯(lián)所在場所,末尾加“解”字作為標識,明確文章性質(zhì)為對聯(lián)解讀。
標題優(yōu)化的難點集中在主標題的提煉上,我們做了基本分類并采取了不同的優(yōu)化策略:對于“惟楚有材,于斯為盛”“納于大麓,藏之名山”等家喻戶曉的短聯(lián),我們直接采用原聯(lián)文字;而對于知名度稍遜但意境極佳的短聯(lián),如“岳峻;湘清”,則稍作擴展,提煉為《如岳之峻拔 如江之清凈》,既保留了原聯(lián)精髓,又使其作為標題更具畫面感和傳播力。對于長聯(lián)主標題的改造,則主要擷取原文標題的文字片段進行適應性改造,如為岳陽樓長聯(lián)制作了《此中有真意 此問誰來答》這樣既點題又富韻味的主標題。
最考驗功力的有一聯(lián)。左宗棠題無錫梅園聯(lián)(“發(fā)上等愿,結中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮小?聯(lián)長,新聞標題也有些長。我們與作者方老師反復打磨,捕捉到聯(lián)文核心在于“六個方位詞”和其作為“一生座右銘”的本質(zhì),據(jù)此提煉出《六個方位語 一生座右銘》這一高度概括、平實有力的標題。
在編寫目錄時,我們以方位為線索進行結構,先將全書總體上劃分為“省內(nèi)楹聯(lián)”與“省外楹聯(lián)”兩大板塊;在“省內(nèi)楹聯(lián)”部分,依照官方對14市州的排序標準進行編排,并在長沙市章節(jié)中,將最具核心價值的岳麓書院楹聯(lián)置于起始位置,以“惟楚有材,于斯為盛”為全書開篇,彰顯其“湖湘第一聯(lián)”的地位。
封面是內(nèi)容的視覺表達,其“第一眼”的分量從來不容輕視。該書設計師許婷怡傾力構思,交出了一份“湘水之藍”的設計方案:深邃藍色鋪底,左下角燙金工藝勾勒金色小窗,窗后一枝竹斜逸而出,融合現(xiàn)代感與傳統(tǒng)文人意境,莊重深邃,雅意盎然。
7月31日,《楹聯(lián)里的湖南》新書首發(fā)式在岳麓書院舉行。圖書以精美的工藝和匠心的設計,獲得了與會專家的高度認可,之后更是贏得了讀者的廣泛好評。
《楹聯(lián)里的湖南》的出版,標志著這批承載著湖湘文脈的楹聯(lián)解讀,從閃爍的屏幕走向沉靜的紙頁,從即時的訊息沉淀為可觸可感、可供收藏的文化典籍。愿每一位翻開《楹聯(lián)里的湖南》的讀者,都能在紙墨馨香間,邂逅一個不一樣的湖湘,觸感到中華楹聯(lián)那穿越時光的不朽魅力與永恒生命力。
(作者系湖南人民出版社政治理論讀物編輯部主任、《楹聯(lián)里的湖南》圖書責任編輯)
從“湖南的楹聯(lián)”到“楹聯(lián)里的湖南”
文丨王家安
盛夏時節(jié),在大河之濱品讀由湖南日報社編著、湖南人民出版社出版的《楹聯(lián)里的湖南》一書,從“湖南的楹聯(lián)”再到“楹聯(lián)里的湖南”,一路讀來,環(huán)顧湖湘楹聯(lián)歷史,看到這一新時代楹聯(lián)文化傳播的現(xiàn)象級產(chǎn)品,不免頗多感慨。
提到湖南楹聯(lián),首先想到的可能都是岳麓書院門前的“惟楚有材,于斯為盛”,《楹聯(lián)里的湖南》開篇之作,也是此聯(lián)。
湖湘山河錦繡,名聯(lián)遍布,從《楹聯(lián)里的湖南》即可見一斑,其楹聯(lián)的質(zhì)與量,都可稱之“于斯為盛”;至于楹聯(lián)作者,那也是燦若星河。據(jù)唐意誠先生《湖南古今對聯(lián)書目》,載有湘人聯(lián)著1323種,為各省之執(zhí)牛耳者;中南大學余德泉教授主編《清十大名家對聯(lián)集》,擷取史上十位重量級聯(lián)家,其中就有曾國藩、左宗棠、李壽蓉、王闿運、吳獬五位湘人,占到半壁江山。
湖湘楹聯(lián)之風,從王夫之“六經(jīng)責我開生面”的振臂一呼中走來,從梁章鉅《楹聯(lián)叢話》出版后,從湖南率先翻刻“一時頗為紙貴”的軼事中走來,恰同中國楹聯(lián)文化的繁盛軌跡相契合,盛行三百年而別開生面。
提起湖南人,有人說“湖湘之地民風勇悍”,也有人說湖南人有“三氣”,靈氣、匪氣、霸氣,但無論是“霸蠻”還是“血性”,湘人質(zhì)直剛勁,真誠坦率,而楹聯(lián)凝練精妙的文體,也正和湖南人“對脾氣”。
十年前,中國楹聯(lián)學會授予湖南“楹聯(lián)文化強省”稱號,之所以強,在于有名家,有名作,更在于廣泛而深遠的群眾基礎,是名副其實“楹聯(lián)的湖南”。2023年4月起,湖南日報社新湖南客戶端推出的大型傳統(tǒng)文化專欄《楹聯(lián)里的湖南》,以圖文報道、短視頻、AI海報多頻共振,專家專業(yè)解讀評析,多媒體平臺推送等融媒體報道方式,對湖南省14個市州以及部分存留在外省、但與湖南有深度關聯(lián)的優(yōu)秀楹聯(lián)進行了精解力推。這一專題推出后成了“現(xiàn)象級”產(chǎn)品,這其中固然離不開組織者的精心籌劃、親歷者的精彩講述、執(zhí)筆者的精妙采編,但其所渾厚耐讀者,正是每篇文字,均扎根于這片楹聯(lián)的廣袤沃土。
“創(chuàng)新是文藝的生命”,面對百年未有之大變局,傳統(tǒng)文化包括楹聯(lián)文化在內(nèi),既要體現(xiàn)中華文化精髓,滿足群眾文化需求,又要傳播當代中國,融入現(xiàn)代生活,就必須古為今用,推陳出新?!堕郝?lián)里的湖南》整本書讀來,主創(chuàng)團體別具匠心之處頗多。在題材上,除對經(jīng)典楹聯(lián)的解讀,還選擇其他應用場景,如長沙網(wǎng)紅打卡地的茶館聯(lián)等;在地域上,不僅湖南本省,亦囊括一批埠外湘人或是與湖湘有關的楹聯(lián)佳作;在解讀上,既有文史哲及楹聯(lián)領域?qū)<?,還有如從事雷達研究的工科學者、在華工作的美籍教授等嘉賓,以多維視角暢談中華文化,這些都豐富了內(nèi)涵和外延。全書百篇力作,浸染三湘,以楹聯(lián)解讀湖湘文化,堅定文化自信,讓楹聯(lián)文化在新時代的創(chuàng)新發(fā)展中,產(chǎn)生出“活化”的價值。
(作者系中國楹聯(lián)學會副會長兼學術工作委員會主任)
《楹聯(lián)里的湖南》圖書內(nèi)頁。
湖南楹聯(lián)文化的一次全面激活
文丨陳仁仁
近期,湖南日報社編著的《楹聯(lián)里的湖南》一書由湖南人民出版社出版。該書是近年來湖南日報社組織的一檔大型融媒體欄目《楹聯(lián)里的湖南》系列報道的結集。此欄目于2023年4月開始在新湖南客戶端上線,一做就是兩年,廣受社會好評??梢哉f,該欄目的成功和圖書的出版,見證了湖南楹聯(lián)文化的一次全面激活。
楹聯(lián)文化作為傳統(tǒng)文化的重要形式,其復興是歷史的必然。2006年,楹聯(lián)習俗被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,楹聯(lián)文化在全國范圍內(nèi)蓬勃地發(fā)展起來。湖南自古便是楹聯(lián)文化重鎮(zhèn),有“中國楹聯(lián)文化強省”之稱,為中國楹聯(lián)文化的發(fā)展作出了重要貢獻。正如中國楹聯(lián)學會會長李培雋先生在《楹聯(lián)里的湖南》序言里所說:“縱觀楹聯(lián)文化近代約100年輝煌的歷史,正是湖南人和湖南這片熱土引領了全國的潮流?!?/p>
本書及其融媒體欄目《楹聯(lián)里的湖南》,在如下幾方面體現(xiàn)出的創(chuàng)新,令人印象深刻。
其一,社會各界多方聯(lián)動。每期作品都以記者對解聯(lián)嘉賓進行采訪報道為基礎,為此湖南日報社組織起了專業(yè)采寫編播團隊,以及來自高校、科研機構、文化部門等百余名解聯(lián)嘉賓,將社會各界有效聯(lián)動起來。而且注重在地化,不同地方的楹聯(lián),盡量邀請當?shù)氐膶<襾斫饴?lián),使文化報道更接地氣。湖南日報社還聯(lián)合相關組織,連年開展“新時代的春聯(lián)”原創(chuàng)大賽,吸引全球華人參與楹聯(lián)創(chuàng)作。
其二,精選楹聯(lián)頗具系統(tǒng)。湖南楹聯(lián)文化底蘊深厚,數(shù)量眾多,僅《湖南對聯(lián)大典》收錄的對聯(lián)便達八萬余副。觀《楹聯(lián)里的湖南》選聯(lián)思路,頗見其系統(tǒng)性。全書從岳麓書院大門聯(lián)“惟楚有材,于斯為盛”開始,先解岳麓山名聯(lián),繼而橘子洲、天心閣等,由長沙、衡陽、株洲、湘潭等以至湘西,省外名聯(lián)又別為一編。所收楹聯(lián)的系統(tǒng)性與代表的廣泛性,體現(xiàn)出策劃人視野之宏闊、胸懷之寬廣。
其三,解聯(lián)深入引申到位。不少楹聯(lián)的解析引申出了相應的學理探討,但表述都是深入淺出的。比如岳麓書院二門聯(lián)“納于大麓,藏之名山”,記者與解聯(lián)嘉賓李清良教授一道通過闡發(fā)其深刻意涵,回應了對此聯(lián)有“合掌”之嫌的質(zhì)疑。又如對新化上梅古鎮(zhèn)向東街牌樓聯(lián)的解析,不僅使人了解到聯(lián)語背后藏著的新化繁華商貿(mào)史和梅山文化內(nèi)核,而且論及此聯(lián)作者和書寫者鄢福初先生在撰聯(lián)和書法創(chuàng)作上“虛實結合”的共同特點,揭示出不同藝術門類之間的相通性。可以說每篇文章,都在引導讀者做進一步的思考。
其四,呈現(xiàn)形式活潑多樣。本書每篇篇首,便以四分之一的篇幅貼出該楹聯(lián)原物高清圖片,文中插入楹聯(lián)所在建筑物及其所在場景圖,像素清晰、構圖講究,楹聯(lián)書法及其場景給讀者以直觀的印象和美的感受。每篇以解聯(lián)文章為主體,行文以記者采訪為視角,介紹楹聯(lián)的背景知識,引出解聯(lián)嘉賓對楹聯(lián)內(nèi)涵的解讀,文化報道的現(xiàn)場感使人倍感親切。每篇末尾所附《記者手記》進一步升華主題。本書所述的新媒體專欄,其呈現(xiàn)形式更為豐富,還包括了視頻、AI海報等適用于網(wǎng)絡傳播、年輕人所喜聞樂見的形式。加上以固定的頻率高效更新,新媒體活潑多樣的形式為欄目積累了大量人氣。
以上幾點管中窺豹,讓人領略湖南媒體人的創(chuàng)造力。這大概也是湖南楹聯(lián)文化能被再次激活的一個重要原因。
(作者系湖南大學岳麓書院副院長,哲學系教授、博士生導師)
責編:廖慧文
一審:易禹琳
二審:曹輝
三審:楊又華
來源:湖南日報·新湖南客戶端
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