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■郭虹

瀟水還是那樣流著。

我站在柳子廟前的石橋上，看那瀟水穿過(guò)橋洞，從唐朝流來(lái)，帶著永貞元年的寒氣。水面上浮著的可是唐朝的幾片枯葉？它們打著旋兒，像是被無(wú)形的手撥弄著，忽而就不見(jiàn)了。

當(dāng)年柳宗元也是站在這里么？怕是未必，他初到永州時(shí)，該是連看水的興致都沒(méi)有的，一個(gè)三十二歲的貶官，帶著老母和從人，從長(zhǎng)安的云端跌落到這南蠻之地。石板路上該有他踉蹌的腳印吧？那腳印里積著唐朝雨水，也積著柳司馬從京城一路帶來(lái)的風(fēng)塵。

永州的街巷倒是保存得好，凹凸的青石板，縫隙里鉆出些頑強(qiáng)的草芽，這些石板當(dāng)年也曾硌痛過(guò)柳宗元的馬蹄。

他在永州，十年五遷其居，從龍興寺到愚溪畔，一次比一次破敗。老母死了，女兒夭折了，只剩下愚溪邊的幾間茅屋，相伴的或許只有幾聲犬吠，穿透永州漫長(zhǎng)的寂寥。

小石潭的水還是那么清，柳宗元說(shuō)它“全石以為底”，我俯身看去，果然不假。只是不見(jiàn)他筆下的游魚(yú)，許是游到唐朝去了吧。潭邊的竹子倒是茂盛，在風(fēng)里沙沙作響，像是在吟誦《小石潭記》的句子。

最令人悵惘的是愚溪，這名字是他起的，帶著自嘲的意味。溪水很淺，幾乎看得清每一塊卵石。我蹲下來(lái)，把手浸在水里，感受它的刺骨冰涼。忽然記起他寫(xiě)“幽邃淺狹，蛟龍不屑”，不禁感慨——這哪里是寫(xiě)溪，分明是寫(xiě)他自己。

柳子廟里的香火很盛，人們對(duì)著他的塑像跪拜，求功名，求利祿——這很諷刺。一個(gè)因政治理想而斷送前程的人，死后竟成了官運(yùn)的象征。他的塑像端坐著，官袍烏紗，面容卻是《江雪》里的孤寂。

瀟水在夕陽(yáng)下泛著金光，向北流去。我想起柳宗元晚年調(diào)任柳州時(shí)，曾寫(xiě)信給劉禹錫說(shuō)“雖萬(wàn)受擯棄，不更乎其內(nèi)”。

他的一生都在用性命踐行這句話，永貞革新失敗后，他本可像某些同僚那樣妥協(xié)自保，卻毅然選擇踏上了被貶的路途。在貶謫地仍堅(jiān)持改革弊政，柳州任上解放奴婢、興辦文教，用行動(dòng)詮釋了士大夫的擔(dān)當(dāng)。

劉禹錫被貶往更兇險(xiǎn)的播州時(shí)，他毅然上書(shū)“愿以柳易播”，這種替友赴難的義舉，千年后讀來(lái)仍令人動(dòng)容。

天色漸暗，游人散去，獨(dú)坐愚溪邊，聽(tīng)著水聲。我在想，柳宗元的孤寂不是無(wú)人相伴，亦不是簡(jiǎn)單的懷才不遇，而是像這愚溪，表面清澈見(jiàn)底，深處卻“不可知其源”。

他在永州寫(xiě)《天說(shuō)》《非國(guó)語(yǔ)》，注《莊子》，這些文字里躍動(dòng)著的，何嘗不是對(duì)“道”的求索?只是這求索太過(guò)沉重，壓得他不得不將“愚”字刻在溪石上，刻在自己的生命里。所幸的是，他也把這孤寂寫(xiě)進(jìn)了山水，于是永州的山水便浸染了他的體溫。

作者簡(jiǎn)介：

郭虹，湖南文理學(xué)院教授，全國(guó)應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。平時(shí)除本職工作外，還長(zhǎng)期擔(dān)任市委、市政府、市直企事業(yè)單位三嚴(yán)三實(shí)兩學(xué)一做、共產(chǎn)黨員道德修養(yǎng)、公職人員角色定位、家庭角色定位、公務(wù)禮儀、公文寫(xiě)作、新聞寫(xiě)作等培訓(xùn)課程教學(xué)及全省高中語(yǔ)文骨干教師培訓(xùn)工作。研究方向?yàn)楝F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)及女性美學(xué)。

來(lái)源：故土之戀公眾號(hào)

作者：郭虹

責(zé)編：陳程

一審：陳程

二審：嚴(yán)萬(wàn)達(dá)

三審：李寒露

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