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以“百團(tuán)百角”為筆,繪就中華文明標(biāo)識的瀟湘畫卷——2025年湖南文藝院團(tuán)競演的文化啟示

  湖南日報(bào)·新湖南客戶端   2025-08-11 12:53:57

文|劉益興

2025年盛夏,湖南文藝界迎來一場盛事——“百團(tuán)百角唱瀟湘”全省文藝院團(tuán)競演決賽。這場以湖湘文化為底色的藝術(shù)盛宴,不僅展現(xiàn)了湖南文藝創(chuàng)作的蓬勃生機(jī),更以創(chuàng)新實(shí)踐的節(jié)目內(nèi)容為中華文明標(biāo)識體系的構(gòu)建提供了鮮活注腳。從歷史與現(xiàn)代的對話到形式與內(nèi)容的突破,從情感共鳴的激發(fā)到全方位傳播平臺的構(gòu)建,這場競演生動詮釋了中華文明標(biāo)識體系建設(shè)的四大原則,在我們?nèi)绾文転槲锘螒B(tài)的“中華文明標(biāo)識”實(shí)現(xiàn)有意義、有意象、有意思的創(chuàng)意表達(dá)的長遠(yuǎn)問題上貢獻(xiàn)了思路。

一、歷史基因與時(shí)代脈搏的交融:傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化

中華文明標(biāo)識體系的構(gòu)建,首要在于實(shí)現(xiàn)歷史基因與時(shí)代脈搏的深度融合?!鞍賵F(tuán)百角唱瀟湘”的舞臺上,這一原則得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。湖南省歌舞劇院的聲樂作品《水云·山曉》以湖湘山水人文為墨,繪就了一幅可聆聽的絕美畫卷。作品巧妙嫁接湖南原生民歌,人聲花腔模擬山雀啼鳴,靈動鮮活。這個(gè)節(jié)目既扎根傳統(tǒng)又大膽創(chuàng)新,在保留地域特色的獨(dú)特基因之外,又賦予其符合當(dāng)代年輕人審美的表達(dá)形式,讓古老的民歌在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)。

同樣令人矚目的是京劇《竹林記》的突破性嘗試,在傳承京劇傳統(tǒng)精髓中融入創(chuàng)新元素。該劇雖然以錢安妮飾演的劉金定的武打動作為基礎(chǔ),但只是過場與引子,主線是將觀眾的視角從節(jié)目的“臺前”延伸至“幕后”。通過展現(xiàn)不同工作內(nèi)容的幕后工作者的匠心獨(dú)運(yùn),揭示了“成角”是一場集體的共同托舉。舞臺呈現(xiàn)上,臉譜、服飾遵循傳統(tǒng),舞美運(yùn)用現(xiàn)代燈光和多媒體。這種創(chuàng)作思路不僅打破了觀眾對京劇的固有認(rèn)知,更以當(dāng)代劇場意識重新詮釋了傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展。正如文藝評論家劉玉琴所言:“它像一根杠桿,撬動了整個(gè)文藝創(chuàng)作的生態(tài)和發(fā)展的續(xù)航能力?!?/span>

二、形式創(chuàng)新與內(nèi)容深度的共進(jìn):話語體系的轉(zhuǎn)型

在信息快速傳達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,中華文明標(biāo)識的傳播需要構(gòu)建兼具民族特色與流行元素的話語體系?!鞍賵F(tuán)百角唱瀟湘”通過技術(shù)賦能與形式創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了文化表達(dá)從“靜態(tài)文本敘事”到“動態(tài)場景交互”的跨越。侗歌合唱《我來教你說侗話》,就充分地利用了風(fēng)景圖像、語言符號、服飾色彩、民族造型等非語言的表達(dá)方式,結(jié)合“朗朗上口的旋律”,同時(shí)搭配輕快的節(jié)奏感,將觀眾全身心地帶入到侗族特色的建筑與文化中去。這種創(chuàng)新使抽象的音樂語言具象化,進(jìn)而讓觀眾對侗族的民族文化意象有更深切的認(rèn)知。

節(jié)目在形式上的創(chuàng)新并沒有削弱節(jié)目內(nèi)容的深度,反而成為深化主題的載體。湖南省湘劇院的阿卡貝拉《瀏陽河》節(jié)目將傳統(tǒng)唱腔與無伴奏人聲合唱、現(xiàn)代說唱相結(jié)合,在保留湘劇韻味的同時(shí)加入流行元素的活力。當(dāng)傳統(tǒng)唱腔與流行韻律碰撞時(shí),傳統(tǒng)文化瞬間“潮”起來了。這種混搭的節(jié)目效果,不僅拓展了傳統(tǒng)歌曲的表現(xiàn)方式,更以民眾喜聞樂見的方式,構(gòu)建了更具傳播力的文明標(biāo)識。

三、情感共鳴與價(jià)值認(rèn)同的聯(lián)結(jié):文化共情的力量

地域文化IP是中華文明標(biāo)識賦能的重要價(jià)值取向,而文明標(biāo)識的真正生命力在于其觸發(fā)情感共鳴、凝聚文化共識的能力?!鞍賵F(tuán)百角唱瀟湘”通過挖掘“人、事、景”背后的情感聯(lián)結(jié),進(jìn)一步提升了節(jié)目的感染力和吸引力。舞蹈《我有方寸心》以長沙銅官窯瓷器上的題詩為靈感,用肢體語言演繹瓷器拉坯、上釉、燒制的工藝流程。當(dāng)大屏幕浮現(xiàn)出銅官窯真實(shí)的考古影像時(shí),現(xiàn)場觀眾爆發(fā)出持久掌聲——這種將物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為情感載體的舞蹈藝術(shù),使“銅官窯”不再是一個(gè)枯燥的地理位置,而是成為觀眾對湖湘文化認(rèn)同的情感觸點(diǎn)。

話劇《宣言》則通過新老兩代人的對話展現(xiàn)文藝傳承的力量。當(dāng)老藝術(shù)家撫摸劇院舊址照片,當(dāng)青年演員齊聲朗誦“用舞臺守護(hù)人心”時(shí),這種精神共鳴跨越了年齡的限制,讓所有觀眾都感同身受?!耙郧閯尤恕钡膫鞑シ绞剑刮拿鳂?biāo)識突破了口號式的單調(diào),成為連接個(gè)體記憶與集體認(rèn)同的情感紐帶。

四、全媒體傳播與跨界融合的構(gòu)建:突破圈層的傳播

在數(shù)字化時(shí)代,單一的傳統(tǒng)傳播模式是不能滿足觀眾多元需求的。中華文明標(biāo)識的傳播需要構(gòu)建“線上+線下”、“專業(yè)+大眾”的全方位平臺?!鞍賵F(tuán)百角唱瀟湘”通過“云展演+現(xiàn)場競演”的雙模式,實(shí)現(xiàn)了傳播范圍的指數(shù)級擴(kuò)展,達(dá)到精準(zhǔn)傳播、廣泛覆蓋和高效互動的目的?;顒忧捌?,63個(gè)優(yōu)秀節(jié)目通過短視頻平臺進(jìn)行推廣宣傳,同時(shí)推出院團(tuán)與院團(tuán)、市州與市州間的PK模式,累計(jì)獲得超2000萬次的網(wǎng)絡(luò)投票。

節(jié)目的傳播通過“競演+展示”的跨界融合,實(shí)現(xiàn)文旅資源的深度整合。尤其是展示環(huán)節(jié)中的“團(tuán)長說瀟湘”主題,以通俗易懂的方式向觀眾進(jìn)行介紹和宣傳,讓原本深奧的文化概念變得生動形象,也讓觀眾更懂節(jié)目本身的文化內(nèi)涵。湖南省昆劇團(tuán)的團(tuán)長以《繡美沙洲》的由來為核心,講述如何將歷史文化、紅色基因與綠色產(chǎn)業(yè)融入現(xiàn)代戲曲設(shè)計(jì);湖南省民族歌舞團(tuán)的團(tuán)長則講述以“厚重的歷史積淀為根,時(shí)尚的表現(xiàn)手法為翼,創(chuàng)新的編導(dǎo)理念為脈”去賦能民族歌舞。這些實(shí)踐不僅讓院團(tuán)風(fēng)采與文旅魅力多維交融,更通過主流媒體的全程助力,形成了從創(chuàng)作到傳播、從展示到轉(zhuǎn)化的完整過程。

“百團(tuán)百角唱瀟湘”的實(shí)踐表明,中華文明標(biāo)識體系的構(gòu)建需要以傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為根基,以內(nèi)容形式創(chuàng)新為動力,以價(jià)值情感共鳴為紐帶,以全媒體傳播為方式。這場競演通過15個(gè)僅有五分鐘的不同形式節(jié)目的極致展現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了五分鐘傳播的裂變效應(yīng);通過近800家院團(tuán)的廣泛參與,構(gòu)建了文藝生態(tài)的良性循環(huán);通過全方位傳播平臺的精準(zhǔn)觸達(dá),完成了文明標(biāo)識的深度滲透。

當(dāng)歌曲的尾聲還在余音繞梁,當(dāng)湘劇的唱腔仍舊回響于心,它不僅是湖南文藝在新時(shí)代的創(chuàng)新答卷,更是中華文明標(biāo)識體系建設(shè)的生動范本——在這里,歷史智慧與時(shí)代精神共舞,文化基因與現(xiàn)代科技共鳴,本土表達(dá)與全球視野交融,正如主題曲《做最美的光》中所言:“絢麗霓裳,韻味瀟湘,聲如錦繡,閃耀華夏。”站在時(shí)代的交匯點(diǎn),成就“高歌未來,把新時(shí)代唱響”的壯麗篇章。

責(zé)編:胡雪怡

一審:胡雪怡

二審:易禹琳

三審:楊又華

來源:湖南日報(bào)·新湖南客戶端

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