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藍(lán)印花布以天然植物染料（靛藍(lán)）和鏤空花版工藝為核心，兼具實(shí)用與藝術(shù)，具有濃厚地方特色的非遺技藝。沿襲古法，融合現(xiàn)代審美，煥發(fā)新活力，成為連接過去與未來的文化紐帶。它承載湘西民族的質(zhì)樸美學(xué)，在沱江畔吊腳樓間，由國家級非遺傳承人劉新建堅守半生，展現(xiàn)出藍(lán)白交織的永恒魅力。7月18日，湖北汽車工業(yè)學(xué)院“拾遺楚韻·啟為創(chuàng)新”非遺調(diào)研團(tuán)隊走進(jìn)鳳凰古城，尋訪劉新建位于古城核心的藍(lán)印花布傳習(xí)所。推開斑駁木門，只見他俯身于素布上，以花版為媒，用刮漿刀將由黃豆和石灰調(diào)制的防染漿細(xì)致涂抹。陽光透過雕花窗欞，將他的身影與布面浮現(xiàn)的蝴蝶、石榴紋重疊，仿佛時光在此凝固。

圖為團(tuán)隊成員和老師交流。

工作臺上，一幅未完的《鳳凰棲霞圖》引人注目。劉新建說：“藍(lán)印花布的靈魂在于‘留白’?！彼菔鞠嫖鳌八幇卟肌惫に嚕夯ò鎵壕o棉布后，防染漿隔絕藍(lán)靛滲透，形成白色紋樣；布在土靛染缸中反復(fù)提拉，氧化后由黃轉(zhuǎn)綠，最終沉淀為深邃的“鳳凰藍(lán)”。團(tuán)隊驚嘆于他對“火候”的精準(zhǔn)把控——多一分，紋樣模糊；少一分，色彩混沌。這四十年，“與藍(lán)靛共呼吸”的積淀盡在掌握。

墻上懸掛的《湘西百景》長卷，記錄了他在技藝革新上的努力：將吊腳樓、苗族銀飾等地域元素融入傳統(tǒng)吉祥紋樣，用靛藍(lán)深淺漸變模擬沱江晨霧，留白似山歌回響。劉新建撫摸布面說：“老祖宗的技藝不能丟，但要讓現(xiàn)代人看到它的心跳?！?/p>

交流中，團(tuán)隊了解到他對傳承的堅守超越技藝本身。年輕時，他走遍湘西村寨，向苗族、土家族老藝人學(xué)習(xí)古法制靛；為了復(fù)原失傳的“四纈”技藝，他耗時三年試驗(yàn)百種植物染料。如今，他的作品成為湘西文化的“藍(lán)色名片”：2018年，藍(lán)印花布《邊城記憶》亮相巴黎非遺展，獲評價為“東方藍(lán)調(diào)詩篇”；2021年，他為日本長崎孔子學(xué)院定制的《論語》主題掛帳，讓儒家經(jīng)典在靛藍(lán)紋樣中跨越語言壁壘。

圖為老師的作品。

最令人動容的是他對傳承的豁達(dá)：“年輕人覺得染布苦，我不強(qiáng)求。只要你愿意觸摸這布料，我就會講述它的故事。”近年來，他在傳習(xí)所開設(shè)體驗(yàn)課，游客可親手拓印紋樣；與高校合作開發(fā)藍(lán)染文創(chuàng)，讓非遺走進(jìn)日常。展柜中的藍(lán)印花布耳機(jī)殼，正是他與年輕設(shè)計師的碰撞，將傳統(tǒng)纏枝紋變?yōu)殡娮訒r代的潮流符號。

臨別時，暮色中沱江倒映吊腳樓的燈火，望著藍(lán)布上星河般的白紋，大家相信，劉新建用一己之力編織的不僅是非遺的現(xiàn)代生存樣本，更是一條連接過去與未來的藍(lán)白之路——只要有人肯俯身染缸，鳳凰古城的藍(lán)調(diào)便永不褪色。

圖為團(tuán)隊成員和老師的合影。

作者：曾筱歌

責(zé)編：周秋紅

一審：余蓉

二審：黃京

三審：楊又華

來源：湖南日報·新湖南客戶端