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吳丹

7月30日，“百團(tuán)百角唱瀟湘”總決賽暨頒獎(jiǎng)典禮上，由湖南省民族歌舞團(tuán)推出的民族群舞《同心鼓》入選“十佳節(jié)目”，“95后”主演李葉慧憑借專業(yè)的舞蹈功底、流暢自如的演繹被評(píng)為“優(yōu)秀演員”。

作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，苗族鼓舞在湘西的連綿群山之間流傳千年，記載著苗族兒女生生不息的發(fā)展歷程。無(wú)數(shù)苗人在這片熱土上辛勤耕耘，一雙雙飽含深情的眼眸里，真誠(chéng)流露出他們對(duì)生活的熾烈熱愛(ài)。鼓，是部落的精神象征符號(hào)，代表的是傳統(tǒng)的祭祀文化、農(nóng)耕文化。苗族同胞深信祖先的靈魂仍棲息于苗鼓之中，擊鼓便可喚醒沉睡的祖先靈魂，庇佑子孫平安順?biāo)?，因此?duì)鼓永遠(yuǎn)懷抱一顆虔誠(chéng)的敬畏之心。從20世紀(jì)80年代末起，鼓舞逐漸與祭祀脫離，走上大眾舞臺(tái)，成為娛人的項(xiàng)目。鼓舞還融入旅游業(yè)，在景區(qū)、節(jié)假日以及各種重大活動(dòng)中都可見(jiàn)到其身影的舞動(dòng)。

《同心鼓》的創(chuàng)編取材于苗族鼓舞中的“長(zhǎng)城鼓”“撼山鼓”等，脫胎于時(shí)下全國(guó)巡演火爆的《二十四時(shí)舞》。這段5分鐘時(shí)長(zhǎng)的鼓舞，體量不大卻有著豐富的內(nèi)涵，每一小節(jié)都有不同的看點(diǎn)。李葉慧帶領(lǐng)17位團(tuán)員們一起，以獨(dú)特新穎的藝術(shù)表演形式，將舞蹈、音樂(lè)、苗鼓等多種元素緊密結(jié)合，打破了傳統(tǒng)鼓舞的單一性，傾情演繹了一曲民族奮斗贊歌。

 演員在表演民族群舞《同心鼓》。湖南日?qǐng)?bào)全媒體記者 童迪 攝

舞臺(tái)光影中，李葉慧與鼓處于最重要的中心位置，左右兩側(cè)各放置四面鼓，每面鼓都由一男一女合作完成各種表演動(dòng)作。演員們從演出服裝到每一個(gè)設(shè)計(jì)的動(dòng)作、細(xì)致入微的面部表情，一招一式值得細(xì)細(xì)玩味，處處展現(xiàn)著鮮明的苗族特色元素。節(jié)目開(kāi)場(chǎng)時(shí)，幾位男演員藏身鼓的背面，靜靜烘托配合著臺(tái)上女演員盡情地表演。到了中間部分，借助精心的光影效果，燈光單獨(dú)照射著李葉慧的身影，緊接著所有女演員紛紛從舞臺(tái)登上鼓，她們從容地在鼓上縱情高歌、翩翩起舞。男演員則在鼓前鏗鏘擂鼓。

節(jié)目在表現(xiàn)手法上敢于突破創(chuàng)新，采用男女混搭的形式，由九男九女組成。女子鼓舞輕盈嫵媚，腕部翻轉(zhuǎn)靈動(dòng)，步伐細(xì)碎似流泉叮咚；男子鼓舞矯健粗獷，肩臂擺動(dòng)幅度大，鼓點(diǎn)沉雄如山林震顫。兩種美學(xué)范式的碰撞融合，形成族群生命力的完整呈現(xiàn)。演員們通過(guò)精妙的肢體語(yǔ)言，韻味悠長(zhǎng)的原生態(tài)苗歌，鏗鏘有力的雙面苗鼓，巧妙地將舞蹈的張力與苗鼓的氣勢(shì)完美融合。節(jié)奏時(shí)而舒緩悠揚(yáng)，時(shí)而熱烈奔放，張弛有度，給觀眾的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)均帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊，具有深厚的藝術(shù)感染力，呈現(xiàn)出極具震撼力的舞臺(tái)效果。

總體來(lái)說(shuō)，《同心鼓》理性與感性兼?zhèn)?，生命哲學(xué)與美學(xué)交織，稱得上是一部不可多得的優(yōu)秀作品。節(jié)目的形式與內(nèi)容相互輝映，集藝術(shù)性、文化性與觀賞性于一體，引領(lǐng)觀眾深入領(lǐng)略民族精神與生命的真諦，深刻詮釋了苗族人對(duì)美好未來(lái)的祝愿以及理想的執(zhí)著追求。

湖南日?qǐng)?bào)湘江副刊藝風(fēng)版面投稿郵箱:whbml@163.com

征集:戲劇與影視、美術(shù)、音樂(lè)、書(shū)法、舞蹈、攝影、非遺等題材評(píng)論及散文。

責(zé)編：黃煌

一審：周月桂

二審：曹輝

三審：楊又華