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湖南日?qǐng)?bào)全媒體見(jiàn)習(xí)評(píng)論員 李焱婕

近日，長(zhǎng)沙市將中華田園犬移出《危險(xiǎn)犬只目錄》的消息引發(fā)廣泛關(guān)注。這一看似細(xì)微的政策調(diào)整，實(shí)則是城市治理現(xiàn)代化進(jìn)程中值得細(xì)品的注腳。從過(guò)去與40余種犬類(lèi)一同被禁養(yǎng)，到如今成為其中唯一被“正名”的犬種，中華田園犬的“身份轉(zhuǎn)變”，悄然勾勒出城市治理的進(jìn)階軌跡。

城市治理的精細(xì)度，透過(guò)給中華田園犬“松綁”的細(xì)節(jié)可見(jiàn)一斑。曾幾何時(shí)，中華田園犬因基因多樣、流浪群體占比高等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，被簡(jiǎn)單歸入“危險(xiǎn)犬只”行列。如今，隨著犬只疫苗覆蓋率提升、科學(xué)防控體系日益完善，長(zhǎng)沙摒棄“以犬種論風(fēng)險(xiǎn)”觀念，轉(zhuǎn)向“以行為定管理”“以主人明責(zé)任”等更為科學(xué)合理的犬只管理思路。這體現(xiàn)了治理從“堵”的慣性轉(zhuǎn)向“疏”的智慧——當(dāng)規(guī)則更貼合實(shí)際，管理成本隨之降低，人與犬的相處空間也愈發(fā)和諧。

這種治理邏輯的迭代，內(nèi)核正是“以人為本”理念的深度落地。此前的禁養(yǎng)令下，養(yǎng)犬人不得不凌晨“偷偷遛狗”，情感需求與合規(guī)性陷入兩難；而不養(yǎng)犬的市民，又時(shí)常因少數(shù)不規(guī)范養(yǎng)犬行為，對(duì)犬只心存芥蒂。如今的政策調(diào)整，既讓養(yǎng)犬人獲得了合法飼養(yǎng)權(quán)利，又通過(guò)統(tǒng)一行為規(guī)范更好守護(hù)了公共安全，讓不同群體找到了平衡。正如中央城市工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)的“更加注重以人為本”，這種平衡不是簡(jiǎn)單的妥協(xié)，而是將治理的支點(diǎn)放在“人”的需求上。長(zhǎng)沙推行電子犬證、細(xì)化文明養(yǎng)犬指導(dǎo)等一系列接地氣舉措，讓規(guī)則既有剛性邊界，又洋溢著體恤民生的暖意。

更讓人暖心的是，“解禁”田園犬還透著對(duì)本土文化的深情回望。中華田園犬哪里只是普通的狗？它是陪著農(nóng)耕文明走了數(shù)千年的“老伙計(jì)”：蘇軾出獵時(shí) “左牽黃”的豪情里有它，尋常巷陌守家護(hù)院的身影里更有它。過(guò)去將它和烈性犬一起禁了，多少有點(diǎn)辜負(fù)了這份沉甸甸的文化情分。如今為其“解禁”，正是拂去偏見(jiàn)，重拾其作為本土文化載體的價(jià)值。這種對(duì)“土味”符號(hào)的珍視，恰是文化自信在城市治理中的生動(dòng)表達(dá)。

當(dāng)然，“解除禁養(yǎng)”并不意味著“放養(yǎng)”。養(yǎng)犬人須主動(dòng)履行犬只疫苗接種、及時(shí)清理犬糞、牽繩遛狗等義務(wù)，唯有如此，才能讓中華田園犬“有序融入”城市，讓這份治理的溫柔進(jìn)階，真正成為城市文明的生動(dòng)注腳。

責(zé)編：周秋紅

一審：唐煜斯

二審：朱曉華

三審：文鳳雛

來(lái)源：湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端