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胡佳琦

8月，是集中休假的高峰期。行囊鼓鼓，是奔赴山海的熱望；書頁(yè)沙沙，是丈量世界的尺牘。旅行不只是身體的位移，更是心靈的遠(yuǎn)足。一本好書似無(wú)聲旅伴，令旅途不再乏味單調(diào)。正值暑期出游旺季，本期書單為大家精選五部與旅行相關(guān)的讀物，伴您在字里行間踏上別樣的精神之旅。

尋跡西南：重走西遷之路

1938年，300余名師生組成“湘黔滇旅行團(tuán)”，徒步跨越三省，穿過(guò)西南腹地，完成中國(guó)教育史上一次悲壯的遷徙；2018年，青年作者楊瀟背上行囊，重新踏上這條1600公里長(zhǎng)路。

《重走：在公路、河流和驛道上尋找西南聯(lián)大》是一部融合歷史敘事與行走筆記的紀(jì)實(shí)作品。該書以記者之眼觀照現(xiàn)實(shí)，以文人之筆鉤沉往事，在湘黔滇三省的崇山峻嶺間，將旅途所見(jiàn)、旅行團(tuán)檔案與城鄉(xiāng)百年滄桑熔鑄成篇，細(xì)致還原了當(dāng)年師生跋山涉水的足跡。

其筆觸冷靜而深情，在公路、河流與古驛道的交疊中，讓讀者如同親身參與這場(chǎng)跨越時(shí)空的行走，在現(xiàn)實(shí)的跋涉中觸摸歷史的溫度，理解一代學(xué)人在戰(zhàn)火紛飛中保存文明火種的精神壯舉。

踏訪古道：追尋歷史脈絡(luò)

如何觸摸歷史？北京大學(xué)歷史學(xué)系教授羅新選擇了一種最原始也最直接的方式——徒步。

他在年過(guò)半百之際，歷時(shí)15天，徒步450公里，從北京（元代大都）走向內(nèi)蒙古錫林郭勒盟正藍(lán)旗（元代上都），重走元代皇帝巡幸的“輦路”。在這條路上，一邊是歷史，一邊是現(xiàn)實(shí)；一邊是遙遠(yuǎn)史書上的滄桑印跡，一邊是近處幾十年的悲喜人生。

翻開(kāi)《從大都到上都》，作者的心聲讓人深有共鳴：他希望完成從旅游者向旅行者的轉(zhuǎn)變。他認(rèn)為這種轉(zhuǎn)變比什么都重要，值得用一生的時(shí)光去追求。他憑借深厚的學(xué)術(shù)積淀與人文情懷，帶領(lǐng)讀者穿越時(shí)空。作者筆下的每一段路、每一條河、每一座小山、每一種飛鳥，都凝固著歷史的變化與傳承。

棲居北非：體驗(yàn)異域風(fēng)情

三毛視撒哈拉沙漠為“前世的鄉(xiāng)愁”“夢(mèng)中的情人”。她說(shuō)：“心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是流浪。”于是，她暫停了漂泊的腳步，把心放在了撒哈拉。

散文集《撒哈拉的故事》記錄了她與丈夫荷西在撒哈拉生活的點(diǎn)滴，充滿異域風(fēng)情的奇遇、鄰里間的溫情和文化碰撞的火花，還有她對(duì)自由與愛(ài)的執(zhí)著追尋。這本書出版至今已近50年，其影響力依舊不減。

三毛的文字直白、清爽、樸實(shí)、靈動(dòng)，自然地展現(xiàn)沙漠生活的原貌與趣味。透過(guò)字里行間，我們能看到那個(gè)自由不羈、熱愛(ài)生活、不為艱辛所困的三毛。讀之，宛如跟隨她在漫天黃沙中感受生命的濃烈與人性的溫暖，體味那份“遠(yuǎn)方有夢(mèng)，腳下有沙”的極致自由。

穿行中亞：打撈失落文明

中亞，這片橫亙歐亞之間、扼守東西方文明咽喉的古老大陸，在現(xiàn)代世界的敘事里，常被貼上“失落之地”的標(biāo)簽。

劉子超憑借非凡的勇氣與洞察力，歷時(shí)9年深入中亞腹地——足跡遍布烏茲別克斯坦、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦和土庫(kù)曼斯坦。當(dāng)他第一次站在霍爾果斯口岸眺望天山，那種被文明斷層與地理壯闊同時(shí)擊中的震撼，催生了《失落的衛(wèi)星：深入中亞大陸的旅程》。

劉子超將中亞諸國(guó)比作一顆顆失落的衛(wèi)星，它們因蘇聯(lián)解體而迷失方向。從咸海的干涸到費(fèi)爾干納谷地的沖突，劉子超用冷峻筆調(diào)揭示“失落”背后的歷史因緣，探討全球化背景下中亞地區(qū)的游離與重構(gòu)，帶領(lǐng)讀者在“衛(wèi)星俯瞰”的視角中，反思文明的邊界與消長(zhǎng)。

為何旅行：這是一種生活的藝術(shù)

對(duì)你來(lái)說(shuō)，旅行是什么？?jī)H僅是抵達(dá)遠(yuǎn)方嗎？在《旅行的藝術(shù)》一書中，阿蘭·德波頓邀請(qǐng)讀者一同探討“為何旅行”及“如何旅行”。這本書并非傳統(tǒng)意義上的游記，而是一部揭示旅行內(nèi)在精神價(jià)值的隨筆集。

全書分為“出發(fā)”“動(dòng)機(jī)”“風(fēng)景”“藝術(shù)”“回歸”五個(gè)章節(jié)。作者在字里行間融入了大量關(guān)于文化、藝術(shù)乃至生命本身意義的思考。他帶領(lǐng)讀者追隨梵高、福樓拜、華茲華斯等文學(xué)藝術(shù)大師的足跡，教讀者如何觀察、如何好奇、如何思考，在尋常風(fēng)景中發(fā)現(xiàn)非凡之處，讓原本平淡的旅程充滿鮮活的色彩。

德波頓不急于定義“旅行是什么”，也不刻意考究“旅行為什么”。掩卷之后，相信每位讀者都能找到屬于自己的答案。

責(zé)編：鄧正可

一審：易禹琳

二審：曹輝

三審：楊又華

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