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習(xí)近平總書(shū)記在主持中共中央政治局第二十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，自我革命是我們黨跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案，從抓作風(fēng)入手推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨是新時(shí)代黨的自我革命一條重要經(jīng)驗(yàn)。早在20世紀(jì)80年代，習(xí)近平同志在廈門工作期間提出的“認(rèn)路、認(rèn)鄰、認(rèn)特點(diǎn)”三招，對(duì)于黨員干部改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾具有深刻啟示，同樣對(duì)新時(shí)代干部加強(qiáng)自我革命也有重要的實(shí)踐價(jià)值。

習(xí)近平同志當(dāng)年倡導(dǎo)“跑遍、跑深、跑透基層”，本質(zhì)是要求干部以“腳沾泥土”的姿態(tài)，在實(shí)踐中認(rèn)清“舉什么旗、走什么路”的根本問(wèn)題——這是自我革命的“定盤(pán)星”。

然而，現(xiàn)實(shí)中仍有干部把“認(rèn)路”異化為“懸浮式調(diào)研”。有的干部背包里裝著筆記本，腳下卻踩著“網(wǎng)紅路”：到脫貧村只去“樣板田”，看產(chǎn)業(yè)只看“網(wǎng)紅點(diǎn)”，聽(tīng)匯報(bào)只聽(tīng)“成績(jī)單”，把“深入基層”變成“深入鏡頭”；有的干部把“認(rèn)路”簡(jiǎn)化為“抄作業(yè)”：把發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)“標(biāo)準(zhǔn)答案”，把“特色產(chǎn)業(yè)”搞成“復(fù)制粘貼”，甚至為了“出亮點(diǎn)”強(qiáng)行拆舊建新，讓群眾住在“網(wǎng)紅民宿”里，卻吃不上“熱乎飯”。

更值得警惕的是，這種“認(rèn)路偏差”往往披著“務(wù)實(shí)”的外衣——會(huì)議室里掛著“調(diào)研記錄”，調(diào)研報(bào)告中寫(xiě)著“問(wèn)題導(dǎo)向”，可群眾的急難愁盼，始終在“待辦事項(xiàng)”里“打轉(zhuǎn)”。

自我革命的“認(rèn)路”，從來(lái)不是抽象的概念，而是要看干部的腳印是否留在群眾的屋檐下，決策是否裝著群眾的米袋子。那些“打卡式調(diào)研”“模板化取經(jīng)”的干部，終究會(huì)被群眾用腳投票。

唯有把“認(rèn)路”刻進(jìn)泥土里、融進(jìn)群眾心，才能校準(zhǔn)“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的政治坐標(biāo)。

習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)：“要拜人民為師，甘當(dāng)小學(xué)生，特別要多交幾個(gè)能說(shuō)心里話的基層朋友，這樣才有利于了解真實(shí)情況，才有利于把工作做好?！?/span>

自我革命的難點(diǎn)，在于管好“身邊人”、凈化“朋友圈”——這不是“個(gè)人私事”，而是關(guān)乎“黨群血肉聯(lián)系”的政治大事。但現(xiàn)實(shí)中，“認(rèn)鄰”異化為“表演”的現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)。有的干部把“認(rèn)鄰”當(dāng)“任務(wù)”：手機(jī)里存著“走訪照”，本子上記著“群眾話”，心里卻隔著“玻璃墻”——到社區(qū)只敲“黨員家門”，不進(jìn)“困難戶門”；到農(nóng)村只訪“致富能手”，不找“留守老人”；更有甚者，把“認(rèn)鄰”變成“拉關(guān)系”：和老板交“酒肉朋友”，和“關(guān)系戶”稱“兄弟伙計(jì)”，把公權(quán)當(dāng)私器，把組織當(dāng)私產(chǎn)。

瀏陽(yáng)市沙市鎮(zhèn)河背村，技術(shù)人員深入田間地頭推廣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)種植技術(shù)。 李健 攝

“認(rèn)鄰”的本質(zhì)，是把群眾當(dāng)“家人”，把權(quán)力當(dāng)“公器”。那些“表演式走訪”“選擇性認(rèn)親”的干部，終將被群眾的“冷板凳”晾在一邊。

唯有把“認(rèn)鄰”落在“同坐一條板凳”的真誠(chéng)里，把“交心”融在“同解一個(gè)難題”的行動(dòng)中，才能真正實(shí)現(xiàn)自我革命、徹底革命，讓黨心民心緊緊貼在一起。

習(xí)近平同志當(dāng)年要求干部“從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使提出的點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際”。本質(zhì)是反對(duì)教條主義、本本主義。在自我革命中，“認(rèn)特點(diǎn)”就是要破除“一刀切”“一鍋煮”的形式主義，以“精準(zhǔn)思維”推動(dòng)問(wèn)題整改——這是自我革命的“關(guān)鍵招”。

但現(xiàn)實(shí)中，“認(rèn)特點(diǎn)”異化為“走過(guò)場(chǎng)”的現(xiàn)象仍存。有的干部把“認(rèn)特點(diǎn)”當(dāng)“套路”：文件里寫(xiě)著“精準(zhǔn)施策”，行動(dòng)上照搬“標(biāo)準(zhǔn)答案”——給山區(qū)村發(fā)“平原產(chǎn)業(yè)規(guī)劃”，給旅游村套“工業(yè)發(fā)展指標(biāo)”；有的干部把“認(rèn)特點(diǎn)”搞成“數(shù)字游戲”：整改臺(tái)賬寫(xiě)得“漂亮”，問(wèn)題卻“濤聲依舊”；更有甚者，把“認(rèn)特點(diǎn)”變成“避重就輕”：專挑“容易改”的問(wèn)題下手，對(duì)“硬骨頭”繞道走。更危險(xiǎn)的是，這種“模板化整改”往往披著“創(chuàng)新”的外衣——匯報(bào)材料里寫(xiě)著“特色做法”，實(shí)際卻是“換湯不換藥”，群眾的獲得感始終停留在“紙面上”。

自我革命的“認(rèn)特點(diǎn)”，從來(lái)不是空喊口號(hào)，而是要看問(wèn)題是否“見(jiàn)底”、整改是否“到位”。那些“模板化整改”“選擇性落實(shí)”的干部，終將被時(shí)代的浪潮拍在沙灘上。

唯有把“認(rèn)特點(diǎn)”扎進(jìn)具體的土壤里，把“求實(shí)效”融在群眾的口碑中，才能錘煉出“敢啃硬骨頭、善解急難癥”的政治能力。

“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成?！碑?dāng)每一位干部都能把“認(rèn)路”刻進(jìn)泥土、把“認(rèn)鄰”融入血脈、把“認(rèn)特點(diǎn)”落在實(shí)處，自我革命就不再是“紙上談兵”，而會(huì)成為“刀刃向內(nèi)”的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。

作者：李驥 史鋒

責(zé)編：王敦果

一審：王敦果

二審：蔣茜

三審：周韜

來(lái)源：新湘評(píng)論雜志社“指點(diǎn)”微信公眾號(hào)