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繼獲得第二屆“湘江散文獎”的《洞庭草木深》之后，湖南作家葛取兵又推出一部散文新著《云上的村莊》。這部作品以細膩的筆觸、真摯的情感，詩意的構想，構筑起一座矗立于想象云端的精神家園，引領讀者走進那片被作者視為靈魂憩息之所的故鄉(xiāng)。書中的故鄉(xiāng)不再僅僅是地理意義上的存在，而是作者的精神原鄉(xiāng)，是作者寄托鄉(xiāng)思、治愈鄉(xiāng)愁的根本所在。

在當今社會，人們都被繁重的工作、生活壓力與復雜的人際關系所困擾、裹挾，葛取兵亦不例外。因此，他將故鄉(xiāng)——臨湘市橫鋪鄉(xiāng)謝塘村云伏沖組——想象成“云上的村莊”，就是為了在喧囂塵世中為自己尋找一處精神凈土、構筑一個靈魂皈依之所。當他遭受挫折、感到疲憊和寂寞，或迷失方向、忘卻初心時，回望這座想象中的村莊，便能從中汲取力量，重新找回內心的平衡與安寧。這本作品集中關于故鄉(xiāng)的所有敘事，都是以這座精神家園為敘事背景和依托。

每一個地方的人，都有其獨特的性情；每一座村莊的食物，都有其獨有的特色；每一塊地域的風俗，都有其獨具的特點。葛取兵通過細致深入描摹的寫實手法，打通了故鄉(xiāng)的人、食物和風俗三者之間的壁壘，豐滿了故鄉(xiāng)的血肉，寫活了故鄉(xiāng)的靈魂，也賦予了這本書以靈魂。

在第一輯《鄉(xiāng)人，村莊的靈魂》里，葛取兵以敏銳的觀察力和深情的筆觸，描繪了赤腳醫(yī)生岳母、鐵匠父親、長得像豆芽菜的細良、飽受丈夫和公婆虐待的君姐、當過土郎中和生物老師的際爹、十分能干卻命運多舛的三舅等眾多生動鮮活、各具特色的鄉(xiāng)人形象。幾乎涵蓋了作者故鄉(xiāng)的各個層面，猶如一幅鄉(xiāng)村人物群像圖。這些鄉(xiāng)人不僅僅是個體的存在，更是村莊靈魂的化身。他們身上體現出的勤勞、善良、質樸、堅韌等品質，是故鄉(xiāng)文化的精髓所在。他們的生活方式、價值觀念以及處世態(tài)度，猶如一首無聲的歌謠，代代相傳，在歲月的長河中積淀為村莊的精神底蘊。他們的存在如同燈塔，照亮了作者心中的故鄉(xiāng)，維系著作者對故鄉(xiāng)的牽念，也成為作者在人生的艱難時刻堅守初心的動力源泉。

第二輯《鄉(xiāng)食，村莊的味道》，則通過食物這一獨特的視角，牽引出作者對故鄉(xiāng)的深深眷戀。那些土生土長的絲瓜、黃瓜、苦瓜、茄子等蔬菜和燙粉皮、豆腐、腌洋姜、葛粉等自制食物，在作者的心中都是無上的美味，都承載著滿滿的情感和深切的鄉(xiāng)愁，深深融入了作者的記憶、骨肉和血脈之中。作者用細致生動的筆觸詳實地描述父母鄉(xiāng)親們烹制那些故鄉(xiāng)美食的程序和過程，寫得細膩傳神處，令人直流口水。那些簡單卻充滿田園風味的故鄉(xiāng)美食，不僅僅是食材的組合與烹飪的結果，還是故鄉(xiāng)的味道記憶，是鄉(xiāng)土文化與故園情感的載體。深蘊著父母親人的關愛、家庭的溫暖，貫穿了作者的成長過程，見證了作者不忘初心、懷抱本真的赤子情懷。故鄉(xiāng)煙火氣，最撫游子心，在作者走出故鄉(xiāng)的漫長人生旅途中，作者品嘗過花樣繁多的美食，卻沒有一種能夠超越故鄉(xiāng)那些尋常食物。有時，一塊小小的家鄉(xiāng)糕點，便能讓遠在他鄉(xiāng)的游子淚流滿面。

鄉(xiāng)風民俗是村莊的記憶符號，訴說著鄉(xiāng)村的歷史與聲音，是世代傳承下來的文化瑰寶，充盈著生命的力量。作者在第三輯《鄉(xiāng)俗，村莊的記憶》，便將我們帶入了其故鄉(xiāng)傳統(tǒng)習俗的世界。葛取兵不僅對懸掛艾蒿、打豆腐、制作花椒茶、做香菇醬、采野蒿，做豆豉等故鄉(xiāng)鄉(xiāng)風民俗有著深入骨髓的記憶和獨特體驗，還對其歷史淵源、生長生產過程、特點特色、傳承發(fā)展經歷、詩詞典故等，均作了生動細致的描述，深刻呈現出作者故鄉(xiāng)豐富的民俗風情與深厚的文化底蘊。這些習俗都是作者故鄉(xiāng)鄉(xiāng)親們生活形式和精神情態(tài)的外在表現，充分體現出村民們對美好生活的向往，對家族傳承的重視，對天地自然的敬畏。

同時，這部作品的藝術表現手法極具特色。首先是善于運用多元視角進行描寫。作者有時以一個歸鄉(xiāng)游子的視角，深情地訴說著自己對故鄉(xiāng)的眷戀，有時又切換到俯瞰全村莊的上帝視角，宏觀地展現村莊的風貌，將自己的故鄉(xiāng)如同一幅生機盎然的立體畫卷在讀者面前徐徐展開；有時，還以第三人稱的視角，對故鄉(xiāng)的人物、食物和習俗等進行詳細生動、客觀冷靜的描述，既豐富了文章的表現方式，避免讀者產生閱讀和審美疲勞，又理智地抑制了寫作過程中的情感表達，避免觸及政治敏感區(qū)域。該文通過視角的多元轉換，全景式、多層次、立體性地展示了作者故鄉(xiāng)“云上的村莊”的人情風物習俗之獨特、深邃、厚重和作者對故鄉(xiāng)感情之真摯、深沉。

其次是善于將細膩的情感描寫與生動的畫面勾勒融合運用。作者就像一位造詣高深的畫家，在描述故鄉(xiāng)各種植物、蔬菜的生長、功用、炒制情況和各種特色食物的傳承來由、制作過程，及各種鄉(xiāng)風民俗時，運用畫筆巧妙勾勒，將細膩的情感融入生動具體的場面描寫中，仿佛將讀者帶到第一現場，使得文章充滿了畫面感。

其三是善于靈活運用各種修辭手法，賦予故鄉(xiāng)的人、食物和風俗以人性精神和豐富的靈性。葛取兵仿佛一位高明的指揮家，靈活地運用各種修辭手法指揮一個個文字和詞語巧妙地排兵布陣，組合成一個個生動形象的句子。如在《我隔壁的君姐》一文中，他寫道：“苦楝子再苦，有女人的心苦嗎？君姐真的就是鄉(xiāng)下的一棵苦楝樹?！薄肮枢l(xiāng)就是一棵苦楝樹，微毒，讓幾多在異鄉(xiāng)里守望的人寢食難安，不知能否想到苦楝樹憂郁的身影?！倍潭虄删湓捴校头謩e運用了反問、類比和比喻、擬人的修辭手法，既寫出了君姐的命運之苦，也寫出了異鄉(xiāng)游子對于故鄉(xiāng)寢食難安的思念。類似的例子在作品中俯拾皆是，讀者可在閱讀中細細咀嚼、品味。這些修辭手法的大量巧妙、合理運用，使得作者無論是寫鄉(xiāng)人、鄉(xiāng)食還是鄉(xiāng)俗，都不拘一格、不但使語句生動形象活潑，也大幅提升了文章的品位、升華了文章的主題。使得作者筆下的村莊仿佛不再是一個靜止的概念，而是一個充滿生命力、不斷發(fā)展變化的鮮活形象，從而在讀者心中留下難以磨滅的印象。

不足之處，是有的文章敘事稍嫌粗糙、駁雜，有的語句稍欠打磨。但瑕不掩瑜，無損作品集的整體質量。