李一凡 新湖南客戶端·客戶端 2025-07-11 15:03:19
作者 | 李一凡
深夜,臺(tái)燈的光暈在書頁上流淌,《治家:中國人的家教和家風(fēng)》靜靜攤開。窗外蟲鳴如細(xì)密的針腳,縫補(bǔ)著夜的寂靜。十歲的兒子剛背完古詩睡去,呼吸均勻而安寧。作為單親母親,這本書里的二十位先賢故事,像一面明鏡,照見我育兒路上的微光與塵埃。
從周公誡伯禽到梁啟超育九子,李存山先生主編的這部著作,將兩千年的家教智慧凝練成鮮活的故事。它們不再是遙遠(yuǎn)的訓(xùn)誡,而成為我孤身育兒路上的回響——時(shí)而如晨鐘暮鼓,時(shí)而如春風(fēng)化雨。
去年深冬,兒子的數(shù)學(xué)試卷上紅叉密布。他蜷縮在角落,眼淚砸在地板上:“媽媽,我學(xué)不好了?!蹦且豢?,我忽然想起孟母“斷機(jī)杼”的故事——那根被割斷的經(jīng)線,不僅是懲戒,更是警醒:半途而廢,前功盡棄。
我沒有責(zé)備他,而是抽出一張草稿紙,畫下一架織機(jī)。“學(xué)習(xí)就像織布,”我指著畫說,“斷了一根線,布就毀了。但只要耐心接續(xù),裂痕處反而會(huì)成為最堅(jiān)韌的部分?!彼鴪D畫,沉默良久。第二天清晨,熹微的晨光里,他又拿起了鉛筆。
期末時(shí),當(dāng)他舉著成績單沖向我,臉上綻放久違的笑容,我才真正明白:“要學(xué)好”是德之根基,“要要強(qiáng)”是志之鋒芒。這不僅是孟母的智慧,更是中華家風(fēng)中“厚德載物”與“自強(qiáng)不息”的千年血脈,在孩子的心里悄然復(fù)蘇。
從那以后,家風(fēng)傳承成了我們母子間溫暖的儀式。
敬老之行,仁心啟蒙。周末,我?guī)ヰB(yǎng)老院,效仿朱熹“老吾老以及人之老”的教誨。當(dāng)他為王奶奶捶背時(shí),老人枯瘦的手輕輕撫過他的發(fā)頂,那一瞬的顫動(dòng),比千百遍道德說教更刻骨銘心。
捐贈(zèng)舊物,勤儉立身。每年清理舊玩具和圖書捐贈(zèng)鄉(xiāng)村小學(xué),踐行曾國藩“書蔬魚豬”的勤儉之道。他抱著陪伴多年的繪本猶豫不決,最終遞出去時(shí),眼中閃爍的不舍與自豪,正是“勤勞即修行”的種子在萌芽。
陽臺(tái)菜畦,清風(fēng)自種。讀到馬援“不做守錢虜”的箴言,我們?cè)陉柵_(tái)上開辟了一方菜畦。當(dāng)嫩芽破土而出,兒子歡呼:“媽媽,我們種出了清風(fēng)!”
梁啟超的家風(fēng)最令我動(dòng)容。這位“舊道德與新知識(shí)”兼?zhèn)涞母赣H,既教子女背誦《孟子》,又鼓勵(lì)他們探索西方科學(xué)。九個(gè)子女皆成棟梁,正是“詩禮傳家”與“獨(dú)立自由”完美融合的典范。
作為現(xiàn)代單親母親,我也嘗試將這份融合化入日常:講解《論語》時(shí),穿插英文詩歌賞析;練完鋼琴后,共觀航天紀(jì)錄片;討論“民胞物與”時(shí),他用英語表達(dá)對(duì)自然的敬畏。
傳統(tǒng)家訓(xùn)的活水,就這樣悄然淌過新時(shí)代的河床。
然而,傳統(tǒng)家訓(xùn)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化并非易事。呂坤“責(zé)己重而責(zé)人輕”的訓(xùn)誡,在我焦慮時(shí)仍難踐行;顏之推《家訓(xùn)》強(qiáng)調(diào)的父子威嚴(yán),在單親家庭中需以慈柔調(diào)和。
有一次,兒子盯著同學(xué)的全家福發(fā)呆,我引用黃宗羲的話寬慰他:“家之大小,在德不在形?!蔽覀児沧x《治家》中陶淵明“斯晨斯夕,息交絕游”的篇章,在書香里筑起精神桃源——原來,家教不只在血脈綿延,更在心靈共鳴。
如今,每當(dāng)我合上書本,孟母三遷的身影、朱熹格物的筆墨、曾國藩耕讀的蓑衣,仍在記憶里熠熠生輝。家風(fēng)傳承從不是泥古不化,而是如天地化育,生生不息。
在鋼筋森林里,我們以“一粥一飯當(dāng)思來處不易”敬畏自然;在信息洪流中,我們借“非淡泊無以明志”守護(hù)本心。
當(dāng)兒子在作文里寫道:“媽媽斷機(jī)杼的聲音,是我勇氣的源頭。”我知道,微光已成炬火——于殘缺處織就圓滿,于孤勇中見證永恒。這,正是中華家風(fēng)穿越千年,給予當(dāng)代家庭最溫柔的救贖。
夜風(fēng)輕翻書頁,停在梁啟超家訓(xùn)處:“盡得小責(zé)任,則得小快樂;盡得大責(zé)任,則得大快樂?!蓖鴥鹤邮焖哪橗?,單親之路的艱辛化作澄明。家教之繩,在代代斷裂處接續(xù);文明薪火,于生生不息中永生。
(作者系桂陽縣第三中學(xué)老師)
責(zé)編:王兵
一審:陳建
二審:李云建
三審:姚瑤
來源:新湖南客戶端·客戶端
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