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苗繡是什么？帶著這個問題，吉首大學商學院“燈塔”志愿服務(wù)團來到了湘西土家族苗族自治州花垣縣十八洞村。

苗繡，是苗族世代相傳、以針線為筆、彩線為墨，在布帛上繪就的“無字史書”與“穿在身上的史詩”。它遠非簡單的裝飾技藝，而是凝結(jié)著苗族先民宇宙觀、生命觀、遷徙史與自然崇拜的活態(tài)文化基因庫。每一針每一線，都是對古老神話的復述、對族群記憶的守護、對天地萬物的禮贊。

初觸“布帛上的史詩”：指尖邂逅千年文明

（圖為十八洞村村民手工苗繡）

“以前只在課本里見過‘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)’這個詞，但真正觸摸到繡片上凹凸有致的紋樣，那種直擊心靈的沖擊力是完全不同的?！标爢T梁高銘在調(diào)研筆記中這樣寫道。當?shù)鼐用裰钢睆途赖膱D案，解釋每一針一線如何記錄著苗族先民與自然共生的智慧、遷徙的悲歡離合和古老的神話傳說，隊員們豁然領(lǐng)悟：苗繡遠非普通工藝品，它以針為筆、以線為墨、以布為卷，系統(tǒng)性地記錄了一個沒有文字民族的歷史、信仰、哲學與審美體系，是一部“行走的無字史書”和一個“活態(tài)的民族記憶庫”。苗繡的震撼，正在于它超越了視覺審美，是鐫刻在織物上的族群歷史與哲學思考。

細讀“無字史書”：解碼紋樣背后的文明密碼

在繡娘的巧手與講解中，調(diào)研隊員們仿佛手握解讀民族記憶的密鑰?；璋档哪緲抢铮C繃上的絲線在陽光下泛著微光，老繡娘布滿皺紋的手指捻起一根金線，針尖游走間，那些沉睡的傳說便蘇醒過來。筆記本上密密麻麻記錄著紋樣的深邃含義：振翅的蝴蝶，不僅是美麗的生靈，更是苗族“蝴蝶媽媽”創(chuàng)世神話的核心圖騰；盤繞的龍紋，象征著力量與守護，暗喻著祖先庇佑村寨的古老誓言；繁復的幾何紋樣，可能標記著遷徙的路線或失落的故土?！斑@不是簡單的工藝品，而是一個民族活生生的記憶庫。”隊員鄧昕感慨道。指尖觸碰到的不僅是絲線，更是流淌千年的文化血脈，這份用物質(zhì)載體和口口相傳延續(xù)的文明，令大家肅然起敬。老繡娘忽然哼起古歌，調(diào)子起伏間，繡片上的紋樣仿佛都在晨光中顫動起來。

（圖為十八洞村繡娘繡圖中）

眺望“技藝未來”：少年指尖的傳承之惑

然而，在深入了解苗繡文化價值的同時，隊員們也看到了最令人揪心的矛盾景象：村里的孩子們圍坐在一起，嘰嘰喳喳地表達著對苗繡絢麗圖案的天然喜愛。他們的小手撫摸著繡片上展翅的鳳凰、綻放的山花，眼睛里盛滿對祖輩智慧的驚嘆。但身為苗族后代的他們，卻大多不會拿起繡花針。

繡娘吳大姐的話語道出了現(xiàn)實的無奈："我們這代人會繡，但不愿教孩子——這手藝，養(yǎng)不活人啊。"她粗糙的手指摩挲著繡了一半的衣襟，針腳里藏著三十年的光陰，卻換不來孩子的一堂補習費。當孩子們眼中閃爍的喜愛撞上父輩們現(xiàn)實的生計考量，那根連接千年文明的絲線，在少年們的指尖變得纖細而脆弱。

更令人憂心的是，當都市的繁華不斷吞噬村寨的青壯勞力，苗繡所承載的族群記憶、自然崇拜與生命哲學，正被簡化為旅游商品上的膚淺符號。

（圖為十八洞村村民小憩）

這份承載著厚重歷史的“無字史書”，如何在現(xiàn)代經(jīng)濟的浪潮中找到存續(xù)的土壤？苗繡技藝的傳承之光能否穿透現(xiàn)實的迷霧？這是亟待解決的問題。（茍才益 趙余美 李洺思）

責編：蔣茜

一審：蔣茜

二審：甄榮

三審：周韜

來源：新湖南客戶端