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文|左琦

長(zhǎng)沙算是一個(gè)多山的城市，談到青山，首選岳麓。三百米海拔的它，生長(zhǎng)著湖湘大地的骨骼，包容了鴻儒巨子、騷人墨客的思想精髓，融匯了湖湘血脈弦歌不斷的深情。

對(duì)于游客而言，這座山的意義僅僅是觀瞻，而黃耀紅在散文集《萬(wàn)年青翠》中視其為不可復(fù)制的生命共同體，彰顯了一個(gè)文人對(duì)一座歷史文化名山應(yīng)有的態(tài)度。

從其著作《一路還鄉(xiāng)》《天地有節(jié)》《吾土吾湘》來(lái)看，《萬(wàn)年青翠》延續(xù)了黃耀紅一貫的散文寫(xiě)作風(fēng)格：語(yǔ)言優(yōu)美詩(shī)意、情感真摯深沉、文化底蘊(yùn)深厚、哲理思考深刻。

在書(shū)中，黃耀紅把自己的情思、慨想，鐫刻到對(duì)山與水、山與人、山與草木、山與鳥(niǎo)獸、山與風(fēng)雨雪月之關(guān)系的書(shū)寫(xiě)中。他借助物象的描寫(xiě)，傳達(dá)了一種氣息，一種岳麓山特有的氣息。他飽含深情、葳蕤茂盛的文字，記錄了他爬過(guò)的石階，走過(guò)的曲徑，品過(guò)的山茶，撫摸過(guò)的樹(shù)干，行經(jīng)過(guò)的亭臺(tái)軒榭。作者與古樹(shù)對(duì)話，與菊花與蘭草對(duì)話，與山上的每一種鳥(niǎo)對(duì)話，這些文字里有一種光在閃爍，體現(xiàn)了作者所擁有的一顆熱愛(ài)生活、極具洞察力的心。

書(shū)以“萬(wàn)年青翠”冠名，自然是聚焦了山中先于人類而存在的草木。

“每一棵樹(shù)，都是斑斕的語(yǔ)言。紅的楓，黃的櫟，綠的香樟，金的銀杏、棕的馬尾……”

“你看那些落葉，冷灰，明黃，深褐，舊的層層相疊，新的翼然飄飛?！?/p>

岳麓山的每一種生命都是美的。作者捕捉了岳麓山的四季之美、前山后山的不同面貌之美，繼而將美的曲線延長(zhǎng)至西湖、后湖、桃子湖，再而擴(kuò)展至湖湘自然地標(biāo)、文化版圖，這種深廣的觀測(cè)體悟視角，也啟發(fā)了讀者將審美的主體放置于更宏闊的視野之中。

“立誠(chéng)”為“修辭”的根本。作者在《心歸岳麓》中談道:“再蒼老的歷史，也可以看得見(jiàn)愛(ài)，看見(jiàn)純凈的人性?！弊髡甙褜?xiě)作的紓解功能及情感出口的功效發(fā)揮到極致，這本書(shū)，也成了他抒情的盆地，促成了他情韻的圓潤(rùn)、思維的多向度發(fā)展。

人的一生就是在“世上走一回”，但走多遠(yuǎn)卻因人而異。

“若在山徑雪地上緩緩行走，咯吱咯吱的，像踩在清脆的節(jié)律之上?！?/p>

“就這樣與岳麓山水同行，從春華到秋實(shí)。”

“走上岳麓山的哲學(xué)之路，就像走在《中庸》的智慧之光里?！?/p>

通覽全書(shū)，作者行走岳麓山的步履不曾停歇。他在新芽競(jìng)發(fā)的春天與山為伴，在草蟲(chóng)低吟的夏天山中訪友，秋天的火楓下有他駐足的身影，冬日漫山銀裝素裹，他在松柏抱雪的時(shí)節(jié)慢賞玉葉瓊枝。

文學(xué)表達(dá)的根本在于凝聚人心，匯聚力量，增進(jìn)認(rèn)同。讀此書(shū)，透過(guò)岳麓書(shū)院的歷史輝煌，沿著岳麓山生命存續(xù)的脈絡(luò)，順著時(shí)間之河的上游做縱向回溯，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，關(guān)于麓山過(guò)去與此刻的訊息，都藏在作者的筆墨里。而能讀一讀語(yǔ)言上給人溫暖、思想上讓人啟迪的著作，走近草木，滋養(yǎng)心靈，獲得成長(zhǎng)，豈不妙哉?

責(zé)編：胡雪怡

一審：周月桂

二審：曹輝

三審：楊又華

來(lái)源：湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端