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習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們對(duì)袁隆平同志的最好紀(jì)念，就是學(xué)習(xí)他熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，信念堅(jiān)定、矢志不渝，勇于創(chuàng)新、樸實(shí)無(wú)華的高貴品質(zhì)，學(xué)習(xí)他以祖國(guó)和人民需要為己任，以奉獻(xiàn)祖國(guó)和人民為目標(biāo)，一輩子躬耕田野，腳踏實(shí)地把科技論文寫(xiě)在祖國(guó)大地上的崇高風(fēng)范。踐行習(xí)近平總書(shū)記指示，紀(jì)念和致敬袁隆平的最好方式，就是繼承和發(fā)揚(yáng)他的優(yōu)秀品格和崇高風(fēng)范，大力弘揚(yáng)他的科學(xué)家精神。

袁隆平童年在戰(zhàn)亂中度過(guò)，目睹了國(guó)家遭受侵略、人民備受欺凌的悲慘景象。動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境，讓年幼的袁隆平早早體會(huì)到國(guó)家積貧積弱的痛楚。新中國(guó)的誕生，中國(guó)人民真正站起來(lái)了，此時(shí)的袁隆平，決心用知識(shí)改變自己的命運(yùn)，同時(shí)樹(shù)立了“潛心科學(xué)，報(bào)效祖國(guó)”的遠(yuǎn)大志向。

1949年，袁隆平考入私立相輝學(xué)院農(nóng)藝系。1950年，國(guó)家實(shí)施院系調(diào)整，袁隆平轉(zhuǎn)入西南農(nóng)學(xué)院（今西南大學(xué)）農(nóng)學(xué)系。大學(xué)期間，胸懷報(bào)國(guó)志向的袁隆平，曾參加空軍招飛，意欲保家衛(wèi)國(guó)；也曾晉級(jí)國(guó)家游泳隊(duì)，夢(mèng)想勇奪金牌為國(guó)爭(zhēng)光。均未如愿。1953年，大學(xué)畢業(yè)后，他接受分配，到一所普通的職業(yè)中專(zhuān)——湖南省安江農(nóng)校教書(shū)育人。在安江農(nóng)校任教時(shí)期，他積極響應(yīng)國(guó)家“向科學(xué)技術(shù)進(jìn)軍”的號(hào)召，在教學(xué)之余開(kāi)始了國(guó)家最需要的水稻育種研究探索。

經(jīng)歷了20世紀(jì)60年代“三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期”，袁隆平更堅(jiān)定了從農(nóng)的信念。他暗下決心，要學(xué)以致用，為國(guó)家、為農(nóng)民做點(diǎn)實(shí)事。1961年，他發(fā)現(xiàn)“鶴立雞群”特異稻株，意識(shí)到“天然雜交稻”的特殊價(jià)值所在。此后，袁隆平幾十年如一日地“鉆“進(jìn)田間進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn)，把培育雜交水稻良種高產(chǎn)、更高產(chǎn)作為永恒的目標(biāo)來(lái)追求。

成長(zhǎng)道路上所經(jīng)歷的痛苦磨煉，極大地影響和塑造了袁隆平的精神品格。在幾十年的刻苦研究中，他形成了真理至上、生命至上、科學(xué)至上、人民至上的理念，并始終秉持，用一生踐行著科學(xué)家精神。

在20世紀(jì)60年代，袁隆平觀察到鶴立雞群特異稻株實(shí)為“天然雜交稻”的事實(shí)，并通過(guò)人工實(shí)驗(yàn)證明了這一點(diǎn)。他尊重權(quán)威但不盲從，選定從水稻雄性不育的研究課題入手，決定挑戰(zhàn)“水稻是自花授粉植物沒(méi)有雜種優(yōu)勢(shì)”的權(quán)威說(shuō)法。他于1966年首次在《科學(xué)通報(bào)》雜志發(fā)表了論文《水稻的雄性不孕性》。他的理論研究與實(shí)踐否定了“水稻等自花授粉植物沒(méi)有雜種優(yōu)勢(shì)”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，極大地豐富了作物遺傳育種理論和技術(shù)。

因?yàn)榧Z食短缺，中國(guó)曾經(jīng)落后于人、受制于人?！耙欢ㄒ鉀Q中國(guó)人吃飯問(wèn)題?！痹∑秸驹诿褡謇娴母叨?，將責(zé)任感和使命感根植于心。他窮其一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究，力克無(wú)數(shù)艱難困苦，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)突破三系雜交水稻、兩系雜交水稻、超級(jí)雜交稻技術(shù)難關(guān)，不斷挖掘水稻雜種優(yōu)勢(shì)利用對(duì)于增產(chǎn)的潛力價(jià)值，使我國(guó)的雜交水稻技術(shù)遙遙領(lǐng)先。

馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是主體客體化和客體主體化的雙向運(yùn)動(dòng)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，實(shí)踐不僅改造客觀世界，而且形成了人的主觀世界。重視實(shí)踐、一切從實(shí)際出發(fā)、腳踏實(shí)地、講求實(shí)效等思維方式深深影響著袁隆平科研的行為方式，使崇尚實(shí)踐成為袁隆平的科學(xué)家精神之重要根基。

當(dāng)年作為農(nóng)校教師的袁隆平，深有體會(huì)地說(shuō)：“我在教學(xué)過(guò)程中，積累了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此在爾后的作物育種科研中，才具有一定的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。”他通過(guò)實(shí)踐，認(rèn)識(shí)到米丘林、李森科無(wú)性雜交學(xué)說(shuō)的局限和某些錯(cuò)誤，因而放棄了無(wú)性雜交試驗(yàn)。躬身實(shí)踐，讓袁隆平發(fā)現(xiàn)了水稻雜種優(yōu)勢(shì)現(xiàn)象，并提出了利用雜種優(yōu)勢(shì)育種。他秉承勤于實(shí)踐、大膽創(chuàng)新，由此打開(kāi)了雜交水稻“王國(guó)”的大門(mén)。

袁隆平雖享譽(yù)世界，然而他不是天天坐在辦公室坐而論道，而是堅(jiān)持走向田間地頭。他不僅始終堅(jiān)守在科研實(shí)踐第一線(xiàn)，還常常告誡他的學(xué)生“書(shū)本里種不出水稻，電腦里長(zhǎng)不出水稻”，他強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)，認(rèn)為成功的要訣在于：知識(shí)、汗水、靈感、機(jī)遇。所謂“汗水”就是要實(shí)踐、要吃苦。鮐背之年，他仍堅(jiān)持下田觀察，不論日曬雨淋，從不間斷。人們都說(shuō)：袁隆平懷揣夢(mèng)想，但是他不是憑空地想，而是通過(guò)實(shí)干把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，把科技論文寫(xiě)在大地上。

恩格斯說(shuō):“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。”袁隆平正是著眼于解決糧食生產(chǎn)的實(shí)際問(wèn)題，選擇雜交水稻的選題，并追求奉獻(xiàn)祖國(guó)和人民這一目標(biāo)的境界。

20世紀(jì)90年代，美國(guó)世界觀察研究所所長(zhǎng)萊斯特·布朗撰文《誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)》。他預(yù)測(cè)中國(guó)將因?yàn)槿丝谠黾?、耕地減少，可能從國(guó)外大量進(jìn)口糧食，引起世界糧價(jià)上漲和糧食短缺，造成全球糧食恐慌。他的結(jié)論是：沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠養(yǎng)活中國(guó)人。這時(shí)，袁隆平勇敢地站了出來(lái)，鄭重地回答：布朗觀點(diǎn)的最大缺點(diǎn)是忽視了科技進(jìn)步對(duì)于提高農(nóng)作物產(chǎn)量的巨大潛力。

袁隆平率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和運(yùn)用，讓中國(guó)完全能夠依靠自己解決吃飯問(wèn)題。迄今，中國(guó)雜交水稻年種植面積達(dá)到2.4億畝，每年增產(chǎn)的糧食就可以養(yǎng)活8000萬(wàn)人。

袁隆平還是世界的袁隆平，他最大心愿是“發(fā)展雜交水稻，造福世界人民”，并踐行實(shí)現(xiàn)禾下乘涼夢(mèng)和雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)。他的追求，使至今全世界已經(jīng)有70多個(gè)國(guó)家試驗(yàn)或推廣種植雜交水稻，讓中國(guó)雜交水稻造福世界人民。

精神力量，始終是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大支撐。科學(xué)家精神是推進(jìn)科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。一生專(zhuān)注田疇，堅(jiān)守雜交水稻研究半個(gè)多世紀(jì)的袁隆平，其不懈探索的背后是胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛(ài)國(guó)精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神。這種精神是中華民族精神的傳承和發(fā)展，是時(shí)代精神的鮮明坐標(biāo)，是初心和使命的生動(dòng)詮釋?？茖W(xué)無(wú)止境，精神永傳承。

（作者單位：湖南雜交水稻研究中心）

作者：辛業(yè)蕓

責(zé)編：王敦果

一審：王敦果

二審：蔣茜

三審：周韜

來(lái)源：新湘評(píng)論