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文/吳茂盛

在當代水墨藝術的星空中，魏懷亮如同一只穿越時空的候鳥，以翅膀丈量傳統(tǒng)與現(xiàn)代的鴻溝，以喙尖啄破藝術與思想的繭房。他的作品不僅僅是筆墨技巧的探索，更是對文化、歷史、生態(tài)與人文精神的深刻追問。這位生于太行山麓、然后扎根湘江之畔的畫家，將宋元山水的空靈與都市叢林的冷峻在宣紙上對話，使工筆花鳥的雅致與生態(tài)危機的焦灼在絹素間碰撞。當多數(shù)畫家仍沉浸于筆墨趣味的自娛自樂時，他已將水墨藝術鍛造成思想的利刃，剖開時代的肌理。

2023年11月，他實至名歸榮獲中國藝術家獎，其授獎辭如是寫道：

他在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的過渡與結合上做了大膽有益的探索，站在人文關懷的高度，用畫筆演繹和表達著對當代社會現(xiàn)狀乃至未來命運的理解和認識，既有詩性情懷又具學術品格。他用畫筆構建現(xiàn)代自然的生命倫理，呼喚美麗中國的審美自覺。他是畫家中的思想者、更是思想者中的畫家。

雙重山脈的精神基因：從太行雄渾到湖湘靈秀

魏懷亮的藝術根系深植于地理與文化的雙重褶皺之中。太行山的雄渾骨架與岳麓山的靈秀血脈，共同鑄就了他獨特的筆墨基因。這種南北交融的特質(zhì)，既體現(xiàn)在他山水畫的層巒疊嶂中，也滲透于花鳥畫的幽微詩意里。早年對范寬《溪山行旅圖》的臨摹，不僅是對斧劈皴技法的研習，更是對宋元山水“可行可望，可游可居”生命境界的體悟。

太行山給予魏懷亮的不只是蒼茫巍峨的形態(tài)，而是一種骨力，一種沉穩(wěn)而剛毅的氣質(zhì)，這使他的畫作中始終蘊含著深厚的力量感。而岳麓山的秀美與湖湘文化的靈動，則賦予他的筆墨以細膩與思辨，使其作品既能承載厚重的歷史，也能傳遞敏銳的時代關懷。這種對地域文化的深度認同，使得魏懷亮的藝術超越了單純的筆墨表達，而成為一種精神的敘事。

軍旅生涯的錘煉，為其藝術注入了剛健的骨力。當同齡畫家在學院中臨摹石膏像時，他在軍營號角聲中揮毫，以青銅溶液浸染生宣般的意志，鍛造出作品中的鏗鏘之力與憂患意識。這種特殊經(jīng)歷，使其《湖湘之門》系列中的朱漆大門超越了建筑符號，成為湖湘文化的歷史年輪——門環(huán)的銅綠沉淀著集體記憶，門扉的肌理暗藏革命烽煙，恰如?？隆爸R考古學”的東方水墨演繹。

時空蒙太奇：水墨的解域與重構

魏懷亮并未滿足于傳統(tǒng)筆墨的復現(xiàn)，他在藝術實踐中展開了一場大膽的時空實驗。他的《路上的風景》系列，便是一場驚心動魄的美學探索。畫面中，范寬的雨點皴與高鐵流線型車體共舞，李成的蟹爪枝與高速公路隔離欄對話。這種時空錯位并非后現(xiàn)代的拼貼游戲，而是對“山水精神”的當代轉(zhuǎn)譯。正如本雅明所言，現(xiàn)代性的疾速發(fā)展正使得人類的傳統(tǒng)經(jīng)驗不斷消解，而魏懷亮的水墨則試圖在高速運轉(zhuǎn)的世界中，為人們留下一方可供安放心靈的棲息地。

《尋找棲息地》系列則是一部生態(tài)啟示錄。當考拉攀附鋼筋腳手架，長頸鹿迷失于玻璃幕墻，水墨褪去文人雅趣的外衣，成為物種存亡的見證者。工筆刻畫的動物毛發(fā)與潑墨渲染的工業(yè)廢墟形成美學對撞，恰似阿多諾“否定的辯證法”在水墨領域的視覺呈現(xiàn)——精確與混沌、生命與廢墟的辯證關系中，暴露出人類中心主義的荒誕。

生態(tài)詩學：從托物寄情到土地倫理

魏懷亮的花鳥畫顛覆了傳統(tǒng)母題的抒情維度，賦予其生態(tài)批評的哲學深度?！抖际小た臻g》中麻雀棲身霓虹燈管的意象，既是對莊子“鷦鷯巢林”的當代詮釋，也是對都市異化的無聲控訴。這種轉(zhuǎn)變暗合利奧波德“土地倫理”的思想脈絡：當畫家將非洲動物“魔幻拼接”至中國工地，水墨不再是自然美的贊歌，而成為生態(tài)整體主義的宣言。

在《山谷里的居民》中，青綠山水與賽博朋克熒光色的碰撞，構成了未來文明的預警裝置。這種跨維度的實驗，呼應麥克盧漢“媒介即信息”的預言——魏懷亮的水墨突破宣紙邊界，演變?yōu)檫B接過去與未來的橋梁。畫面中，數(shù)字代碼與水墨皴法的交織，既是對算法統(tǒng)治的反思，亦是對人性溫度的守護。

文人傳統(tǒng)的當代重生：從筆墨游戲到思想利刃

魏懷亮的藝術創(chuàng)作，本質(zhì)上是對文人畫精神譜系的創(chuàng)造性繼承。他并未停留在筆墨游戲的娛樂之中，而是以水墨為思想的載體，探尋傳統(tǒng)精神如何在當代社會煥發(fā)新的生命力。在他的《都市狀態(tài)》系列中，水墨不再僅僅承擔抒情功能，而是化作剖析現(xiàn)實的銳利之刃。消防管道在畫面中縱橫交錯，看似提供救援之水，實則暗示資源的日漸枯竭；千紙鶴懸停于荒涼的城市廢墟之上，不再承載孩童的純真愿望，而是成為生態(tài)危機的視覺墓碑。磚墻肌理仿佛一座文明的圍城，象征著人類構筑的都市空間如何在發(fā)展中逐步封閉自我，疏離自然。

在這些作品中，魏懷亮的筆墨既承接了文人畫的隱喻傳統(tǒng)，又在現(xiàn)代語境下拓展了其批判性。他通過對傳統(tǒng)意象的錯位與重組，將視覺語言轉(zhuǎn)化為對社會現(xiàn)實的深刻拷問，讓水墨成為一面折射生態(tài)危機與現(xiàn)代困境的鏡子。

魏懷亮的水墨實踐，就像一把剖開時代肌理的手術刀。他用筆墨解構現(xiàn)實，將傳統(tǒng)符號植入現(xiàn)代語境，在符號的錯位和重組中揭示社會深層的危機。他的作品不僅關乎視覺的革新，更在精神層面上對當代文化進行了深刻的診斷。他所追求的，已不僅是技法上的探索，而是一種思想的利刃——用水墨直指時代的隱痛，讓觀者在美的體驗中直面現(xiàn)實的裂痕。

水墨的未來性想象：藝術作為文明診斷書

當會思想的鳥掠過都市叢林，當會說話的花綻放在工業(yè)廢墟，我們看到的不僅是畫家的精神突圍，更是水墨藝術在文明轉(zhuǎn)型中的鳳凰涅槃。魏懷亮的藝術實踐表明，水墨的未來性想象，并非對傳統(tǒng)的斷裂式背叛，而是對其內(nèi)在精神的深度激活。他所追求的，不僅是技法上的創(chuàng)新，而是觀念上的躍升——讓水墨成為一種思想實驗，一種文化診斷，一種時代反思。

在當代藝術語境中，水墨早已擺脫了單純的技法討論，成為與全球文化對話的重要媒介。魏懷亮的作品在這一轉(zhuǎn)型過程中，展現(xiàn)出一種高度的跨文化意識。他的畫面既承襲了文人畫的“詩意地棲居”之境，又映照出后工業(yè)時代的景觀奇觀。正如鮑德里亞在《擬像與仿真》中所揭示的，當現(xiàn)實被屏幕化、數(shù)據(jù)化、商品化，藝術的價值不僅僅在于再現(xiàn)現(xiàn)實，更在于制造意義的可能性。而魏懷亮的水墨，正是在這種意義危機的背景下，以筆墨重塑現(xiàn)實的裂隙，在符號洪流中重新尋找真實的坐標。

更為重要的是，他的水墨實驗并未止步于視覺沖擊，而是深入到文化哲學的層面。他的作品不僅是水墨技法的更新，更是一種知識生產(chǎn)，一種觀念形態(tài)的塑造。這種對未來世界的藝術想象，使水墨突破了傳統(tǒng)的山水花鳥敘事，成為思考人類命運、技術異化、生態(tài)危機的重要文化文本。

同時，魏懷亮的作品還展現(xiàn)出一種歷史縱深感，他的水墨不僅僅關注當代社會的變化，還在傳統(tǒng)文化與.未來文明之間架起了一座思想的橋梁。他在《紫氣東來》系列中所營造的符號重組，不僅是對道家宇宙觀的現(xiàn)代解讀，更是一種時間的拼貼——歷史的印痕與未來的幻象在紙上交錯，讓觀者在時間的流轉(zhuǎn)中重新思考自身的位置。這種超越單向時間線的敘事方式，使他的水墨成為一種跨時間、跨文化的思辨藝術。

在當下，全球化進程帶來的文化均質(zhì)化趨勢，使許多地方藝術失去了其獨特性，而魏懷亮的作品正是在這一背景下，展現(xiàn)出強烈的地域文化自覺。他的作品中充滿了太行山的剛勁與湘江水的靈秀，他在全球化的語境中尋找屬于中國水墨的獨特表達，使其既能在國際藝術體系中占據(jù)一席之地，又不失自身的文化根基。這種植根于地方、放眼于世界的藝術觀，使他成為中國畫傳統(tǒng)與當代融合創(chuàng)新的重要推動者之一。

真正的藝術從不在古今之爭中站隊，而是如候鳥般穿越時空，在傳統(tǒng)的土壤與現(xiàn)代的裂痕間，播種思想的羽翼。魏懷亮的水墨實踐證明，水墨的當代性，不僅僅是一種形式上的現(xiàn)代化，而是一種精神上的覺醒——它能否在信息爆炸的時代，重新賦予人類以觀看世界的深度？它能否在消費文化的浪潮中，重新建立藝術與現(xiàn)實的聯(lián)結？它能否在生態(tài)危機的逼迫下，為文明提供新的敘事路徑？這些問題，不僅關乎水墨的未來，也關乎藝術本身的未來。

魏懷亮的畫筆，仍在時間的紙上行走。它既回望千年的山河，也描繪未至的未來。他的水墨，不是記憶的殘片，而是思想的種子。當這些種子在不同的觀者心中生根發(fā)芽，我們或許能在某個春天，看到一片全新的水墨森林，在風中低語，在光影間顫動——訴說著一個關于過去、現(xiàn)在與未來的故事。

（吳茂盛，當代作家、詩人、美術評論家、中國作家協(xié)會會員、湖南省作協(xié)全委委員、湖南省美術家協(xié)會會員、湖南省東方詩書畫院常務副院長、永州市作家協(xié)會主席。）

魏懷亮藝術簡介

魏懷亮，國家一級美術師，中國美術家協(xié)會理事，湖南美術館首任館長，湖南省美術家協(xié)會名譽副主席，湖南省花鳥畫家協(xié)會名譽主席，中國美協(xié)河山畫會會員，李可染畫院研究員，。

作品多次參加國家文化和旅游部、中國美協(xié)、中國國家畫院主辦的大型美展并獲獎。其中《跨越》獲第十屆全國美展優(yōu)秀作品獎，《對話》獲2005年全國中國畫展優(yōu)秀作品獎； 2012年8月獲第一屆湖南省文學藝術獎?！秾ふ覘⒌亍废盗斜弧吨袊鴷媹蟆吩u為“2012中國書畫年度作品”。2013年2月舉辦《路上的風景 · 魏懷亮中國畫藝術展》，2016年5月舉辦《紫氣東來 · 魏懷亮花鳥畫展》，2023年8月舉辦《會思想的鳥 · 魏懷亮花鳥畫新作展》，作品被國內(nèi)外藝術機構和個人收藏。

出版有《魏懷亮 澄懷?了悟》《魏懷亮畫集》《魏懷亮畫集·花鳥卷》《路上的風景·魏懷亮中國畫藝術展特刊》等畫集?！睹佬g》、《美術觀察》、《畫壇》、《中國藝術報》、《中國藝術品收藏》等專業(yè)刊物和中央電視臺、湖南衛(wèi)視、山東衛(wèi)視、雅昌藝術網(wǎng)等媒體專題介紹。

責編：周聽聽

一審：周聽聽

二審：張馬良

三審：周韜

來源：新湖南客戶端